ششم: ایجاب رعب و تعلق خاطر
مثلاً ساحر وانمود میکند که به وسیلۀ اسم اعظم اللهﻷجنها را تسخیر نموده و پیرو خویش کرده است. آنگاه انسان ضعیف النفس با شنیدن این ادعای ساحر، مرعوب میشود و بدو تعلق قلبی پیدا میکند. که در نتیجه حواس او ضعیف میشود و برای ساحر ممکن میسازد که با او هر گونه که بخواهد رفتار نماید.
ابن کثیر میگوید: رازی، بسیاری از اینگونه موارد را بخاطر دقت و لطافت آنها، از اقسام سحر دانسته است. زیرا سحر در لغت به هر چیز لطیف و دقیق اطلاق میشود که مأخذ آن نیز مخفی و پوشیده باشد [۳۳].
[۳۳] تفسیر ابن کثیر (۱/۱۴۷).