در صورتی که بیماری بر اثر چشم بد باشد [۳۶]، با خواست خداوند از دو راه می‌توان آن را معالجه نمود:
۱) اگر چشم زننده شناخته شود، به او گفته میشود که غسل کند و چشم زده شده با آب آن یا با مقداری از آن غسل نماید.
۲) اگر چشم زننده شناخته شده نبود، از طریق تعویذ، دعاء و حجامت باید به معالجه آن پرداخت.
اما اگر در صورتی که بیماری بر اثر سحر حاصل شده باشد، معالجه آن با خواست خداوند از یکی از راه‌های زیر ممکن خواهد بود:
۱) اگر محل سحر را می‌دانست و آن را یافت در حالی که دو سوره معوذتین: ﴿قُلۡ أَعُوذُ بِرَبِّ ٱلنَّاسِ١﴾[الناس: ۱]. و ﴿قُلۡ أَعُوذُ بِرَبِّ ٱلۡفَلَقِ١﴾[الفلق: ۱]. را می‌خواند گره‌های آن را بگشاید و سپس آن را بسوزاند.
۲) از طریق تعویذ شرعی و آیات قرآن به ویژه دو سوره معوذتین و بقره و دعاهایی که در پایان خواهند آمد، برای معالجه آن تلاش نماید.
۳) نشره (باطل کردن سحر): که دو گونه است:
الف: نوعی از آن که باطل گردانیدن سحر به وسیله سحر و مراجعه به ساحران برای باز و باطل نمودن آن است، که حرام می‌باشد.
ب: نوع دیگر روا می‌باشد، مانند:
تهیه هفت عدد برگ از درخت سدر(کنار) و خوردکردن آن در میان دو سنگ و سپس خواندن سوره‌های الکافرون, الإخلاص, الفلق و الناس سه بار و سپس قرار دادن آن در آب و بعد از آن نوشیدن و غسل کردن به وسیله آن و این کار چند بار تا شفا پیدا کردن به خواست خداوند پیدا نماید. (عبدالرزاق در کتاب مصنف).
۴) خارج گردانیدن سحر از راه خوردن مواد خوراکی اسهال آور اگر سحر در شکم قرار داشته باشد و اگر در قسمت‌های دیگر باشد از طریق حجامت [۳۷](نوعی خون گرفتن) برای معالجه آن اقدام شود.
[۳۶] العین: یا چشم زخمی, اذیتی از طرف جن است که به اذن خداوند بر چشمخورده سبب وصفی و اعجابی از طرف چشمزننده که شیاطین آن را فراهم میکنند, و مانعی وجود ندارد (مانند ذکر , نماز, و..) واقع میشود. و حدیث «العين حق»بروایت بخاری شاهد آن است و روایت «ويحضرها الشيطان وحسد ابن آدم»بروایت أحمد که هیثمی آن را صحیح دانسته برای آن شاهد دیگری است. و در حدیث به عین یعنی چشم تعبیر میشود زیرا آن آلت وصف است و نه بخاطر اینکه ضرر متوجه آن میشود زیرا شخص کور بدان گرفتار میشود در حالیکه نمیبیند. [۳۷] رسول اللهص می‌فرماید: «إنَّ خَيْر مَا تَدَاوَيْتُمْ بِهِ الْحِجَامَةُ».«بهترین دارو برای تداوی حجامت است». و حوادث بسیاری از این قبیل رخ داده که سبب آن سحر و چشم زدن بوده و بوسیله حجامت رفع شده است، مانند مرض سرطان و غیره.