احکامی که هر شخص مسلمان باید بداند

س۴۴: آیا در برابر ریا و تزویر، مانع و سپری وجود دارد؟ در صورت ارتکاب آن‌ها، کفاره آن‌ها چیست؟

برای ممانعت از ابتلای به بیماری ریا می‌بایست تنها رضای خداوند را مدّنظر داشت. در برابر ریاهای کم و محدود می‌توان با دعا به درگاه خداوند، خود را از آن حفظ نمود. پیامبر صفرموده‌‌اند: «أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوْا هَذَا الشِّرْكَ، فَإِنَّهُ أَخْفَى مِنْ دَبيْبِ النَّمْلِ. فَقِيْلَ لَهُ:وَكَيْفَ نَتَّقِيْهِ وَهُوَ أَخْفَى مِنْ دَبيْبُ النَّمْلِ يَا رَسُوْلَ الله؟ قَالَ قُوْلُوْا: الَّلهُمَّ إِنَّا نَعُوْذُ بكَ أَنْ نُشْرِكَ بكَ شَيْئَاً نَعْلَمُهُ وَنَسْتَغْفِرُكَ لِمَا لا نَعْلَمُهُ»[أحمد]. «ای مردم از شرک بپرهیزید که آن از حرکت مورچگان نیز پنهان‌تر و بی‌سروصداتر است پرهیز کرد؟ ایشان فرمودند: بگویید خدایا از اینکه چیزی را آگاهانه شریک قرار دهیم، به تو پناه می‌بریم و از اینکه چیزی را ناآگاهانه شریک تو بگردانیم، از تو طلب عفو و بخشایش داریم». پیامبرصدر مورد کفّاره سوگند به غیر خدا فرموده‌اند: «مَنْ حَلَفَ بالَّلاتِ وَالعُزَّى فَلْيَقُلْ:لا إِلَهَ إِلا الله»[متفق علیه]. «هر کس به لات و عزّی سوگند خورد، بگوید: لا إِلَهَ إِلا الله». همچنین ایشان دربارۀ فال بدزدن و بدیمن دانستن فرموده‌‌اند: «مَنْ رَدَّتْهُ الطِّيَرَةُ عَنْ حَاجَتِهِ فَقَدْ أَشْرَكْ. قَالُوْا:فَمَا كَفَّارَةُ ذَلِكْ ؟. قَالَ أَنْ تَقُوْلَ:الَّلهُمَّ لا خَيْرَ إِلا خَيْرُكَ، وَلا طَيِرَ إِلا طَيْرُكَ، وَلا إِلَهَ غَيْرُكَ»[أحمد]. «هر کس به خاطر فال بدزدن و بد یمن دانستن، از کاری که قصد انجامش را داشته امتناع نماید، شرک ورزیده است. یاران پرسیدند: در این صورت کفّاره این کار چیست؟ ایشان فرمودند: بگویید خدایا! تنها تو سبب خیر و برکت و تنها تو می‌توانی بلا و مصیبتی را بر ما نازل فرمایی. غیر تو هیچ خدای دیگری وجود ندارد».