تبرک و انواع آن

الف- تبرک صحابه به اعضاء جسم پیامبر ج؛

آنچه که دلالت بر برکت اعضاء جسم شریف پیامبر جدارد، حدیثی است که ام المومنین عایشه لروایت می‌کند:

«أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ج كَانَ إِذَا اشْتَكَى نَفَثَ عَلَى نَفْسِهِ بِالْمُعَوِّذَاتِ، وَمَسَحَ عَنْهُ بِيَدِهِ فَلَمَّا اشْتَكَى وَجَعَهُ الَّذِي تُوُفِّيَ فِيهِ، طَفِقْتُ أَنْفِث عَلَى نَفْسِهِ بِالْمُعَوِّذَاتِ الَّتِي كَانَ يَنْفِث، وَأَمْسَحُ بِيَدِ النَّبِيِّ جعَنْهُ» [۶۴]. ترجمه: «هنگامی كه رسول الله جبیمار می‌شد، معوذات (سورة ناس، فلق و اخلاص) را می‌خواند و بر خود می‌دمید و با دست خود، بر بدنش می‌مالید. پس هنگامی كه در بیماری وفاتش بسر می‌برد، من نیز همان معوذات را كه او می‌خواند و بر خود می‌دمید، می‌خواندم و دست نبی اكرم جرا بر بدنش می‌كشیدم».

و نیز آنچه که بر تبرک صحابه به دستان شریف پیامبر جوارد شده است حدیثی است از ابی جحیفه س که گفت: «خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ ج بِالْهَاجِرَةِ، فَأُتِيَ بِوَضُوءٍ فَتَوَضَّأَ، فَجَعَلَ النَّاسُ يَأْخُذُونَ مِنْ فَضْلِ وَضُوئِهِ فَيَتَمَسَّحُونَ بِهِ. . .» [۶۵] و در روایتی دیگر گفت: «فَجَعَل النَّاسُ يَأْخُذُونَ يَدَيْهِ فَيَمْسَحُونَ بِهَما وُجُوهَهُمْ، قَالَ: فَأَخَذْتُ بِيَدِهِ فَوَضَعْتُهَا عَلَى وَجْهِي، فَإِذَا هِيَ أَبْرَدُ مِنَ الثَّلْجِ وَأَطْيَبُ رَائحَةً مِنَ الْمِسْكِ» [۶۶]. یعنی: «روزی، رسول الله جاول ظهر، نزد ما تشریف آوردند. آب برای وضوی پیامبر جآورده شد. رسول الله جوضو گرفت و مردم، باقیمانده آب وضویش [۶۷]را برداشتند و به صورت‌هایشان مالیدند. . . علاو بر آن می‌گوید: مردم دستهای مبارک پیامبر جرا می‌گرفتند و بر صورت خود، می‌كشیدند. من نیز دست مبارک‌اش را گرفتم و به صورت خود، كشیدم. دست ایشان از برف، سردتر و از مُشک، خوشبوتر بود».

[۶۴] بخارى:۴۴۳۹. [۶۵] بخارى:۱۸۷. [۶۶] بخارى:۳۵۵۳. [۶۷] آبی که از اعضایشان جاری می‌گشت.