تبرک و انواع آن

الف) تبرک به قبر پیامبر ج

در ابتدای اسلام یعنی ابتدای بعثت پیامبر، زیارت قبور ممنوع بود ولی بعدا این حکم نسخ شد، بخاطر این فرموده پیامبر که فرمودند: «نهیتکم عن زیارة القبور فزوروها. . . » [۲۱۴]. یعنی: «قبلا شما را از زیارت قبور نهی می‌کردم ولی الان آنها را زیارت کنید. . .» و بدلیل اینکه شخص رسول الله جقبر مادرشان و قبر شهدا احد و بقیع را زیارت کرده‌‌اند. بنابراین زیارت قبور و از جمله زیارت قبر پیامبر جبه اتفاق اهل اسلام مشروع است. به شرط اینکه:

- امور خلاف شرع و شرک آلود انجام نشود.

- بدون انجام مسافرت بوده باشد. یعنی- فقط - به نیت زیارت قبر پیامبر به مدینه مسافرت صورت نگرفته باشد [۲۱۵].

با این وجود زیارت قبر پیامبر واجب نیست. و زیارت قبر پیامبر جدر موارد زیر جایز است:

۱- برای اهل مدینه.

۲- برای کسانیکه به حج آمده‌‌اند و هدفشان در حقیقت برگزاری موسم حج بوده.

۳- کسیکه قصد زیارتش، زیارت مسجدالنبی بوده تا از فضایل نماز خواندن در آنجا برخوردار شود.

۴- کسیکه هم قصد زیارت مسجدالنبی و هم قصد زیارت قبر پیامبر را داشته باشد (یعنی همزمان هر دو قصد را کرده باشد و لذا به مدینه سفر کرده).

۵- کسیکه به قصد تجارت یا قصد تعلیم ساکن مدینه شده باشد که در اینصورت چون هدف او از آمدن به مدینه زیارت قبر نبوده، لذا زیارت مسجدالنبی و قبر پیامبر برایش مستحب.

خلاصه اینکه؛ کسیکه ساکن مدینه نیست، نباید تنها برای زیارت قبر پیامبر جبدانجا مسافرت نماید. زیرا پیامبر جسفر برای زیارت را فقط مختص مساجد سه گانه کرده‌‌اند [۲۱۶].

[۲۱۴] مسلم ۲/۶۷۲. [۲۱۵] البته اگر هم نیت زیارت مسجد و هم نیت زیارت قبر پیامبر را هر دو با هم کرده باشند، جایز است نه حرام. [۲۱۶] مساجد سه گانه:مسجدالحرام، مسجدالاقصی و مسجدالنبی.