ب) تبرک بوسیله «عبادت کردن» در زمانهای مبارک:
همانگونه که خداوند تبارک و تعالی بعضی از مکانها را مبارک گردانیده تا مسلمانان جهت انجام عبادت در آن مکانها حریصتر شوند، بعضی از اوقات شبانهروز و ایام سال را نیز مبارک و با فضیلت قرار دادهاست. همانند: ماه مبارک رمضان و یا شب قدر و روز دهم ذی الحجه و ایام التشریق ( سه روز بعد از عید قربان) و روز عاشورا و تاسوعا و روز جمعه و دوشنبه و پنج شنبه، و یا یک سوم آخر هر شب.
تمامی این اوقات و ایام، مبارک شدهاند تا اگر کسی آنها را گرامی بدارد، بدین معنا که در آنها عباداتی را که شرعا وارد شده است انجام دهد، از خیر فراوان این عبادتها بهرهمند گردد و آن ثواب را در اوقات دیگر نمیتواند به این اندازه بدست آورد. بنابراین همانطور که در مورد مکانهای مبارک توضیح داده شد این اوقات و ایام مبارک، به خودی خود باعث برکت نیستند بلکه این عبادت شخص است که او را از برکت فراوان آن اوقات که خداوند در آن قرار دادهاست، منتفع میسازد. مثلا روز جمعه یا شب قدر به ساکنان زمین برکت نمیرساند بلکه کسی که آن دو را با عبادت کردن زنده بدارد، برکت روز جمعه وشب قدر به وی رسیده است إن شاء الله. و کسانی که خود را از عبادت در آن دو وقت محروم کردهاند پس در حقیقت هیچ خیر و برکتی نصیبشان نشده است و مانند روزها وشبهای دیگر هیچ فرقی به حالشان نداشته است.