شیعیان عصر تابعین و پس از آنان نیز از ابوهریره حدیث روایت کرده‌اند:
از میان اتباع تابعین، و طبقات پس از آنان، جمعی از دیگر از شیعیان را می‌بینیم که به سپاه پشتیبانی از ابوهریرهسپیوسته‌اند.
آنان از او علوم را دریافت کرده، و به حدیث او حجت جسته‌اند، که محدثین در صحاح و سنن و آثار مدوّن خود آن اخبار را ضبط کرده‌اند. چرا که محدثین از جمله بخاری و مسلم، روایات شیعه را می‌پذیرفتند، البته آنگاه که آنان دارای صداقت راسخ، و دیانت و ضبط و عدم دعوت به تشیّع بوده‌اند.
زیرا تشیع آن روزگار، مثل شیعیان (رافضی) امروز که ما می‌بینیم نبودند. بلکه آنان فقط محبت زاید الوصف به علیسداشتند، و او را فقط بر عثمان ذی النورینسترجیح می‌دادند، نه بر ابوبکر صدیق و عمر فاروقب. البته هر کدام از راویان را که محدثین او را به شیعی توصیف کرده، در واقع دارای چنین صفتی بوده‌اند، و هرکس که بیش از این حد اعتقاد داشته‌اند، احادیث‌شان متروک واقع شده است. اما آنچه نسبت داده‌اند، بخاری حتی به بیش از این هم توجه نکرده و اخبار شیعیان را می‌آورده، این قول به اثبات نرسیده است. چرا که متجاوز از این حدی شیعه نامیده نمی‌شود بلکه رافضی و غالی بحساب می‌آید [۵۲۱].
[۵۲۱] برای تحقیق کافی به کتاب هدی الساری مقدمه فتح الباری مراجعه فرمائید.