(۱۵) برانگیختن عامه مردم علیه خطاکار:
این روش در موارد خاصی کاربرد دارد و باید به گونهای دقیق بکار گرفته شود، تا موجب پیآمدهایی منفی و زیانبخش نگردد، و اکنون برای این روش از سیرت حضرت پیامبر جمثالی میآوریم:
حضرت ابوهریرهسمیگوید: مردی نزد حضرت پیامبر جآمد و از همسایه اش شکایت کرد. حضرت پیامبر جفرمودند: صبر کن (و همسایهات را تحمل کن) آن مرد چندین بار دیگر برای شکایت از آزار و اذیت همسایه اش نزد آن حضرت جآمد (و در آخرین بار) حضرت پیامبر جبه وی فرمودند که برو اسباب و وسایل زندگی ات را در کوچه بینداز! و آن مرد نیز چنین کرد، مردم که او را در این حالت میدیدند علت این کار را از وی جویا میشدند و او در جواب حالت اذیت و آزاری که از همسایه به او رسیده بود، بازگو میکرد، مردم با شنیدن آن، همسایه اش را نفرین مینمودند و میگفتند: خداوند او را فلان و فلان ... کند، همسایه (که متوجه اشتباه خود شده بود) نزد او آمد و گفت: به خانه ات برگرد، از این پس هرگز از جانب من حرکتی نامناسب و آزاردهنده نخواهی دید [۹۴].
در مقابل این روش اسلوبی دیگر وجود دارد که در اوضاعی متفاوت با این مرد، و اشخاصی دیگر و برای حمایت و حفاظت خطاکار از اذیت و آزار عامۀ مردم کاربرد دارد که در فقره بعد بیان میگردد.
[۹۴] ابوداود، کتاب الادب، باب: فی حق الجوار، ش: ۵۱۵۳، صحیح ابی داود، ش: ۴۲۹۲.