شصت و سومین پایه از پایه‌های ایمان: عیادت مریض
حدیث ابن عازبس: «أَمَرَنَا النَّبِيُّ ج بِسَبْعٍ وَنَهَانَا عَنْ سَبْعٍ أَمَرَنَا بِاتِّبَاعِ الْجَنَائِزِ وَعِيَادَةِ الْمَرِيضِ وَإِجَابَةِ الدَّاعِي وَنَصْرِ الْمَظْلُومِ وَإِبْرَارِ الْقَسَمِ وَرَدِّ السَّلَامِ وَتَشْمِيتِ الْعَاطِسِ وَنَهَانَا عَنْ آنِيَةِ الْفِضَّةِ وَخَاتَمِ الذَّهَبِ وَالْحَرِيرِ وَالدِّيبَاجِ وَالْقَسِّيِّ وَالْإِسْتَبْرَقِ [وَعَنْ الْمَيَاثِرِ]» [۲۱۶]. «رسول الله ج ما را به هفت چیز امر نمود و از هفت چیز نهی نمود: ما را امر کرد به تشیع جنازه، عیادت مریض، قبول دعوت، کمک و یاری به مظلوم، وفای به عهد، جواب سلام دادن و جواب عطسه؛ وما را نهی نمود از: استفاده از ظروف نقرۀ، انگشتر طلا، استفاده از لباس ابریشمی، استفاده از دیباج(نوعی لباس ابریشمی)، استفاده از قسی(نوعی لباس است که در آن ابریشم به کار رفته است)، استفاده از استبرق(پارچۀ ابریشمی کلفت) [و زین و پالانی که در آن ابریشم به کار رفته باشد]». پیامبر ج فرموده است: «عَائِدُ الْمَرِيضِ فِى مَخْرَفَةِ الْجَنَّةِ حَتَّى يَرْجِعَ» [۲۱٧]. «عیادت کننده مریض مشغول چیدن میوه های بهشت است تا زمانی‌که [از عیادت] برگردد».
[۲۱۶] صحیح بخاری: ۱۲۳٩- ۵۱٧۵- ۵۶۳۵- ۵۶۵۰- ۵۸۴٩- ۶۲۲۲- ۶۲۳۵؛ صحیح مسلم: ۵۵۱۰؛ سنن ترمذی: ۲۸۰٩؛ سنن نسائی: ۱٩۳٩؛ صححه آلبانی. [۲۱٧] صحیح مسلم: ۶٧۱۶- ۶٧۱٧- ۶٧۱۸- ۶٧۱٩؛ سنن ترمذی: ٩۶٧- ٩۶۸؛ سنن ابن ماجه: ۱۴۴۲؛ صححه آلبانی.