پیشگفتار مترجم

بسم الله الرحمن الرحیم

إنَّ الحَمدَ لله نَحمده وَنَستعينه وَنستغفره وَنَعوذُ بالله مِنْ شُرور أنفسنا وَمِن سَيِّآت أعمالنا، مَنْ يَهدهِ اللهُ فَلا مُضِلَّ لَه وَمَنْ يُضلل فَلا هادي لَه وَأشهَدُ أن لا اِله إلا الله وَأشهَدُ أنَّ مُحَمَّدً عَبده وَرَسولُه أما بعد.

خداوند عالم‌، نخست بهشت و دوزخ را ‌آفرید و سپس ابوالبشر، ‌‌‌آدم را ‌خلق کرد و در بهشت اسکان داد. و پس از مدتی ‌آدم و همسرش حوا را بخاطرانجام دادن کاری که از ‌آن ممنوع شده بودند از بهشت اخراج کرد و به زمین فرستاد. البته به ‌آنان وعده داد که اگر اینبار آن‌ها و فرزندانشان از فرمان خالق خود، سرپیچی نکنند، دوباره وارد بهشتشان سازد و هرکس از فرمان الهی سرباز زند او را به دوزخ افکند.

به هر صورت، بنی آدم در این دنیا رهگذری بیش نیست که سفری طولانی، خطرناک و پرپیچ و خم در پیش دارد. سفری که از رحم مادر ‌آغاز شده، و پایانش به بهشت و یا به دوزخ است.

لازم بذکر است که انسان‌ها طبق فرمایش پیامبر ج، بر فطرت سالم یعنی خدا شناسی و حق شناسی متولد می‌شوند که بعداَ با قرارگرفتن در محیط‌های مختلف، آسیب‌هائی به این فطرت پاک و سالم می‌رسد و آن را از صراط مستقیم منحرف می‌سازد.

و بزرگ‌ترین دشمنان ‌آدمی که همچون راهزنان حرفه‌ای در کمین نشسته‌اند تا او را از رسیدن به مقام والای جانشینی خدا و سعادت دنیا و ‌آخرت،باز دارند، عبارت‌اند از: نفس وشیطان.

چه بسا بندگان خدا، که در دام حیله‌های نفس و شیطان از قله‌ی شرافت و کرامت به لجنزارهای فساد و خیانت و سر انجام به سیاهچال‌های ‌آتش جهنم سقوط کرده‌اند. انسان‌هائی که هوس بلعیدن تمام کره زمین را داشته‌اند و در مقابل بوده‌اند انسان‌هائی که با بستن سنگ به شکم گرسنه‌ی خود، به فکر سیر کردن شکم همسایه‌ی بوده‌اند.

چه خوب است که ‌آدمی در سایه طاعت و بندگی و کردار و گفتار و اخلاق نیک، بهشت را درهمین دنیا قبل از ‌آخرت، تجربه کند. همانطور که با نافرمانی حق و لگام گسیختگی و حق کشی می‌توان جهنم و عذاب‌های الهی را تجربه کرد.

می‌زیبد که انسان در عین حالی که از نعمت‌ها و لذت‌های مشروع، استفاده می‌کند، همواره بهشت و نعمت‌های جاودانه‌ی پس از مرگ را نیز مد نظر داشته، خود را برای ‌آن، ‌آماده سازد. و همچنین دوزخ، و دیگر عذاب‌های اخروی را بخاطر داشته، برای نجات از آن‌ها تلاش نماید.

کتابچه‌ی حاضر کوششی است در همین راستا. امیدوارم روزانه بخشی از این کتاب، با شوق و سوز و گداز، در خانه و یا مسجد و یا بصورت دستجمعی خوانده شود. یقیناً این روش تاثیر فراوانی بجا خواهد گذاشت.

در پایان، از استاد بزرگوار حاج محمد علی ناتوزایی که زحمت ویرایش این کتاب را متحمل شدند و همچنین از دوست و برادری که متن عربی کتاب را در اختیار بنده گذاشت، و مرا به ترجمه آن تشویق نمود، سپاسگزارم.

وأجرهم على الله

ابوحسانه عبدالله ریگی احمدی

(مسجد النبی چانعلی).