گفتار اول: نوشتارهایی در مورد جاودانگی بهشت و بهشتیان
بهشت همیشگی است و از بین نمیرود و بهشتیان نیز در آن جاودانند، نه از بهشت کوچ میکنند و نه در آن میمیرند:
﴿لَا يَذُوقُونَ فِيهَا ٱلۡمَوۡتَ إِلَّا ٱلۡمَوۡتَةَ ٱلۡأُولَىٰۖ وَوَقَىٰهُمۡ عَذَابَ ٱلۡجَحِيمِ٥٦﴾[الدخان: ۵۶].
«آنان هرگز در آنجا مرگی جز همان مرگ نخستین -که در دنیا چشیدهاند- نخواهند چشید و الله آنان را از عذاب دوزخ به دور و محفوظ داشته است».
﴿إِنَّ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِ كَانَتۡ لَهُمۡ جَنَّٰتُ ٱلۡفِرۡدَوۡسِ نُزُلًا١٠٧ خَٰلِدِينَ فِيهَا لَا يَبۡغُونَ عَنۡهَا حِوَلٗا١٠٨﴾[الکهف: ۱۰۷-۱۰۸].
«بیگمان کسانی که ایمان آوردند و کارهای شایسته انجام دادند، باغهای بهشت جایگاه پذیرایی از ایشان است. جاودانه در آن میمانند و خواستار رفتن به جای دیگری نیستند».
پیشتر احادیثی در مورد نبود مرگ در بهشت و دوزخ بیان کردیم. پیامبر صفرمود:
«يَا أَهْلَ الْجَنَّةِ خُلُودٌ فَلاَ مَوْتَ وَيَا أَهْلَ النَّارِ خُلُودٌ فَلاَ مَوْتَ»
«ای بهشتیان! همیشه زنده هستید و هرگز نمیمیرید. ای دوزخیان! برای همیشه زنده هستید و مرگ را نخواهید دید». این نوشتارها بیانگر این است که بهشت و بهشتیان، فناناپذیرهستند.
در حدیثی از ابوهریرهسروایت شده است که رسول الله صفرمود:
«مَنْ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ يَنْعَمُ لَا يَبْأَسُ لَا تَبْلَى ثِيَابُهُ وَلَا يَفْنَى شَبَابُهُ»
«هرکس وارد بهشت شود خوشحال میگردد، آسیب نمیبیند، لباسهایش کهنه نمیشوند و جوانیش از بین نمیرود». [۱۷۱]
از زبان رسول الله صبه ندای ربانی و آسمانی توجه فرمایید که بهشتیان را پس از داخل شدن به بهشت ندا میدهد. رسول الله صفرمود:
«يُنَادِى مُنَادٍ إِنَّ لَكُمْ أَنْ تَصِحُّوا فَلاَ تَسْقَمُوا أَبَدًا وَإِنَّ لَكُمْ أَنْ تَحْيَوْا فَلاَ تَمُوتُوا أَبَدًا وَإِنَّ لَكُمْ أَنْ تَشِبُّوا فَلاَ تَهْرَمُوا أَبَدًا وَإِنَّ لَكُمْ أَنْ تَنْعَمُوا فَلاَ تَبْتَئِسُوا أَبَدًا، فَذالُکَ قَولُ اللهِ تَعالی:
﴿وَنُودُوٓاْ أَن تِلۡكُمُ ٱلۡجَنَّةُ أُورِثۡتُمُوهَا بِمَا كُنتُمۡ تَعۡمَلُونَ٤٣﴾[الأعراف: ۴۳].
«منادی ندا میدهد: دیگر تندرست میمانید و هرگز بیمار نمیشوید، زنده هستید و هرگز نمیمیرید، جوان میمانید و هرگز پیر نمیشوید، بهرهمند هستید و هرگز بینوا نمیشوند. آری این گونه الله متعال میفرماید: «ندا داده میشوند که: این بهشت شماست که آنرا به خاطر کارهای - شایستهای- که انجام دادید، به ارث میبرید».
[۱۷۱] صحیح مسلم، کتاب الجنة باب دوام نعیم الجنه، (۴/۲۱۸۱)، شماره (۲۸۳۶)