الأنبیاء:
کلمه (محدث) در آیه ۲ سوره انبیاء ﴿مَا يَأۡتِيهِم مِّن ذِكۡرٖ مِّن رَّبِّهِم مُّحۡدَثٍ إِلَّا ٱسۡتَمَعُوهُ وَهُمۡ يَلۡعَبُونَ٢﴾ [الأنبياء: ۲] به چه معناست؟
تازه.
کلمات (لاهیة ـ أسروا) در آیه ۳ سوره انبیاء ﴿لَاهِيَةٗ قُلُوبُهُمۡۗ وَأَسَرُّواْ ٱلنَّجۡوَى ٱلَّذِينَ ظَلَمُواْ هَلۡ هَٰذَآ إِلَّا بَشَرٞ مِّثۡلُكُمۡۖ أَفَتَأۡتُونَ ٱلسِّحۡرَ وَأَنتُمۡ تُبۡصِرُونَ٣﴾ [الأنبياء: ۳] به چه معناست؟
لاهیة: غافل و بیخبر.
أسروا: پنهان داشتند و پوشیدند.
کلمه (أضغاث أحلام) در آیه ۵ سوره انبیاء ﴿بَلۡ قَالُوٓاْ أَضۡغَٰثُ أَحۡلَٰمِۢ بَلِ ٱفۡتَرَىٰهُ بَلۡ هُوَ شَاعِرٞ فَلۡيَأۡتِنَا بَِٔايَةٖ كَمَآ أُرۡسِلَ ٱلۡأَوَّلُونَ٥﴾ [الأنبياء: ۵] به چه معناست؟
خوابهای آشفته و پریشان.
کلمه (قصمنا) در آیه ۱۱ سوره انبیاء ﴿وَكَمۡ قَصَمۡنَا مِن قَرۡيَةٖ كَانَتۡ ظَالِمَةٗ وَأَنشَأۡنَا بَعۡدَهَا قَوۡمًا ءَاخَرِينَ١١﴾ [الأنبياء: ۱۱] به چه معناست؟
در هم شکستهایم. مراد هلاک کردن و نابود ساختن است.
کلمات (أحسوا ـ یرکضون) در آیه ۱۲ سوره انبیاء ﴿فَلَمَّآ أَحَسُّواْ بَأۡسَنَآ إِذَا هُم مِّنۡهَا يَرۡكُضُونَ١٢﴾ [الأنبياء: ۱۲] به چه معناست؟
أحسوا: احساس کردهاند. پی بردهاند.
یرکضون: از ماده رکض به معنی تند دویدن.
کلمات (نقذف ـ یدمغه) در آیه ۱۸ سوره انبیاء ﴿بَلۡ نَقۡذِفُ بِٱلۡحَقِّ عَلَى ٱلۡبَٰطِلِ فَيَدۡمَغُهُۥ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٞۚ وَلَكُمُ ٱلۡوَيۡلُ مِمَّا تَصِفُونَ١٨﴾ [الأنبياء: ۱۸] به چه معناست؟
نقذف: پرت میکنیم.
یدمغه: جمجه و مغز سر آن را میشکافیم.
کلمه (لا یستحسرون) در آیه ۱۹ سوره انبیاء ﴿وَلَهُۥ مَن فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِۚ وَمَنۡ عِندَهُۥ لَا يَسۡتَكۡبِرُونَ عَنۡ عِبَادَتِهِۦ وَلَا يَسۡتَحۡسِرُونَ١٩﴾ [الأنبياء: ۱۹] به چه معناست؟
خسته و درمانده نمیشوند.
کلمه (لا یفترون) در آیه ۲۰ سوره انبیاء ﴿يُسَبِّحُونَ ٱلَّيۡلَ وَٱلنَّهَارَ لَا يَفۡتُرُونَ٢٠﴾ [الأنبياء: ۲۰] به چه معناست؟
سست نمیشوند.
کلمه (ینشرون) در آیه ۲۱ سوره انبیاء ﴿أَمِ ٱتَّخَذُوٓاْ ءَالِهَةٗ مِّنَ ٱلۡأَرۡضِ هُمۡ يُنشِرُونَ٢١﴾ [الأنبياء: ۲۱] به چه معناست؟
در آخرت مردگان را زنده میکنند.
کلمات (رتقا ـ فتقناهما) در آیه ۳۰ سوره انبیاء ﴿أَوَ لَمۡ يَرَ ٱلَّذِينَ كَفَرُوٓاْ أَنَّ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضَ كَانَتَا رَتۡقٗا فَفَتَقۡنَٰهُمَاۖ وَجَعَلۡنَا مِنَ ٱلۡمَآءِ كُلَّ شَيۡءٍ حَيٍّۚ أَفَلَا يُؤۡمِنُونَ٣٠﴾ [الأنبياء: ۳۰] به چه معناست؟
رتقا: چسپیده و متصل.
فتقناهما: آن دو را از هم جدا و منفصل کردیم.
کلمه (فجاجا) در آیه ۳۱ سوره انبیاء ﴿وَجَعَلۡنَا فِي ٱلۡأَرۡضِ رَوَٰسِيَ أَن تَمِيدَ بِهِمۡ وَجَعَلۡنَا فِيهَا فِجَاجٗا سُبُلٗا لَّعَلَّهُمۡ يَهۡتَدُونَ٣١﴾ [الأنبياء: ۳۱] به چه معناست؟
جمع فج، راه گشاد.
کلمات (فتبهتهم ـ لا هم ینظرون) در آیه ۴۰ سوره انبیاء. ﴿بَلۡ تَأۡتِيهِم بَغۡتَةٗ فَتَبۡهَتُهُمۡ فَلَا يَسۡتَطِيعُونَ رَدَّهَا وَلَا هُمۡ يُنظَرُونَ٤٠﴾ [الأنبياء: ۴۰] به چه معناست؟
فتبهتهم: پس ایشان را به دهشت و حیرت میاندازد.
لا هم ینظرون: ایشان مهلت داه نمیشوند.
کلمه (یکلوءکم) در آیه ۴۲ سوره انبیاء. ﴿قُلۡ مَن يَكۡلَؤُكُم بِٱلَّيۡلِ وَٱلنَّهَارِ مِنَ ٱلرَّحۡمَٰنِۚ بَلۡ هُمۡ عَن ذِكۡرِ رَبِّهِم مُّعۡرِضُونَ٤٢﴾ [الأنبياء: ۴۲] به چه معناست؟
شما را محفوظ و حمایت میکند.
کلمه (یصحبون) در آیه ۴۳ سوره انبیاء. ﴿أَمۡ لَهُمۡ ءَالِهَةٞ تَمۡنَعُهُم مِّن دُونِنَاۚ لَا يَسۡتَطِيعُونَ نَصۡرَ أَنفُسِهِمۡ وَلَا هُم مِّنَّا يُصۡحَبُونَ٤٣﴾ [الأنبياء: ۴۳] به چه معناست؟
پناه داده میشوند.
کلمه (نفحة) در آیه ۴۶ سوره انبیاء. ﴿وَلَئِن مَّسَّتۡهُمۡ نَفۡحَةٞ مِّنۡ عَذَابِ رَبِّكَ لَيَقُولُنَّ يَٰوَيۡلَنَآ إِنَّا كُنَّا ظَٰلِمِينَ٤٦﴾ [الأنبياء: ۴۶] به چه معناست؟
وزشی، مراد کمی و اندکی است.
کلمه (لأکیدن) در آیه ۵۷ سوره انبیاء ﴿وَتَٱللَّهِ لَأَكِيدَنَّ أَصۡنَٰمَكُم بَعۡدَ أَن تُوَلُّواْ مُدۡبِرِينَ٥٧﴾ [الأنبياء: ۵۷] به چه معناست؟
حتما نقشه نابودی بتها را میکشم.
کلمه (جذاذا) در آیه ۵۸ سوره انبیاء ﴿فَجَعَلَهُمۡ جُذَٰذًا إِلَّا كَبِيرٗا لَّهُمۡ لَعَلَّهُمۡ إِلَيۡهِ يَرۡجِعُونَ٥٨﴾ [الأنبياء: ۵۸] به چه معناست؟
تکه تکه. قطعه قطعه.
کلمه (نافلة) در آیه ۷۲ سوره انبیاء ﴿وَوَهَبۡنَا لَهُۥٓ إِسۡحَٰقَ وَيَعۡقُوبَ نَافِلَةٗۖ وَكُلّٗا جَعَلۡنَا صَٰلِحِينَ٧٢﴾ [الأنبياء: ۷۲] به چه معناست؟
عطیه و ارمغان.
کلمه (الکرب) در آیه ۷۶ سوره انبیاء ﴿وَأَدۡخَلۡنَٰهُمۡ فِي رَحۡمَتِنَآۖ إِنَّهُم مِّنَ ٱلصَّٰلِحِينَ٨٦﴾ [الأنبياء: ۸۶] به چه معناست؟
غم و اندوه.
کلمات (الحرث ـ نفشت) در آیه ۷۸ سوره انبیاء ﴿وَدَاوُۥدَ وَسُلَيۡمَٰنَ إِذۡ يَحۡكُمَانِ فِي ٱلۡحَرۡثِ إِذۡ نَفَشَتۡ فِيهِ غَنَمُ ٱلۡقَوۡمِ وَكُنَّا لِحُكۡمِهِمۡ شَٰهِدِينَ٧٨﴾ [الأنبياء: ۷۸] به چه معناست؟
الحرث: زراعت. کشتزار.
نفشت: پخش و پراکنده شدن.
کلمات (صنعة ـ لبوس) در آیه ۸۰ سوره انبیاء ﴿وَعَلَّمۡنَٰهُ صَنۡعَةَ لَبُوسٖ لَّكُمۡ لِتُحۡصِنَكُم مِّنۢ بَأۡسِكُمۡۖ فَهَلۡ أَنتُمۡ شَٰكِرُونَ٨٠﴾ [الأنبياء: ۸۰] به چه معناست؟
صنعة: ساختن.
لبوس: لباس.
کلمه (یغوصون) در آیه ۸۲ سوره انبیاء ﴿وَمِنَ ٱلشَّيَٰطِينِ مَن يَغُوصُونَ لَهُۥ وَيَعۡمَلُونَ عَمَلٗا دُونَ ذَٰلِكَۖ وَكُنَّا لَهُمۡ حَٰفِظِينَ٨٢﴾ [الأنبياء: ۸۲] به چه معناست؟
غواصی میکردند.
کلمه (ذالنون ـ لن نقدر علیه ـ الظلمات) در آیه ۸۷ سوره انبیاء ﴿وَذَا ٱلنُّونِ إِذ ذَّهَبَ مُغَٰضِبٗا فَظَنَّ أَن لَّن نَّقۡدِرَ عَلَيۡهِ فَنَادَىٰ فِي ٱلظُّلُمَٰتِ أَن لَّآ إِلَٰهَ إِلَّآ أَنتَ سُبۡحَٰنَكَ إِنِّي كُنتُ مِنَ ٱلظَّٰلِمِينَ٨٧﴾ [الأنبياء: ۸۷] به چه معناست؟
ذا النون: ماهیدار، صاحب ماهی، مراد یونس است.
لن نقدر علیه: بر او سخت و تنگ نمیگیریم.
الظلمات: تاریکیهای شب و دل دریا و اندرون شکم ماهی.
کلمه (أحصنت) در آیه ۹۱ سوره انبیاء ﴿وَٱلَّتِيٓ أَحۡصَنَتۡ فَرۡجَهَا فَنَفَخۡنَا فِيهَا مِن رُّوحِنَا وَجَعَلۡنَٰهَا وَٱبۡنَهَآ ءَايَةٗ لِّلۡعَٰلَمِينَ٩١﴾ [الأنبياء: ۹۱] به چه معناست؟
مصون و محفوظ داشت.
کلمات (حدب ـ ینسلون) در آیه ۹۶ سوره انبیاء ﴿حَتَّىٰٓ إِذَا فُتِحَتۡ يَأۡجُوجُ وَمَأۡجُوجُ وَهُم مِّن كُلِّ حَدَبٖ يَنسِلُونَ٩٦﴾ [الأنبياء: ۹۶] به چه معناست؟
حدب: زمین بلند و مرتفع.
ینسلون: شتاب میگیرند.
کلمه (شاخصة) در آیه ۹۷ سوره انبیاء ﴿وَٱقۡتَرَبَ ٱلۡوَعۡدُ ٱلۡحَقُّ فَإِذَا هِيَ شَٰخِصَةٌ أَبۡصَٰرُ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ يَٰوَيۡلَنَا قَدۡ كُنَّا فِي غَفۡلَةٖ مِّنۡ هَٰذَا بَلۡ كُنَّا ظَٰلِمِينَ٩٧﴾ [الأنبياء: ۹۷] به چه معناست؟
خیره شده. مات برده.
کلمه (حصب) در آیه ۹۸ سوره انبیاء ﴿إِنَّكُمۡ وَمَا تَعۡبُدُونَ مِن دُونِ ٱللَّهِ حَصَبُ جَهَنَّمَ أَنتُمۡ لَهَا وَٰرِدُونَ٩٨﴾ [الأنبياء: ۹۸] به چه معناست؟
آتشگیره هیزم.
کلمه (زفیر) در آیه ۱۰۰ سوره انبیاء ﴿لَهُمۡ فِيهَا زَفِيرٞ وَهُمۡ فِيهَا لَا يَسۡمَعُونَ١٠٠﴾ [الأنبياء: ۱۰۰] به چه معناست؟
صدایی که در گلو شکسته شود و به سبب غم و اندوه با زحمت اداء گردد.
کلمه (حسیسها) در آیه ۱۰۲ سوره انبیاء ﴿لَا يَسۡمَعُونَ حَسِيسَهَاۖ وَهُمۡ فِي مَا ٱشۡتَهَتۡ أَنفُسُهُمۡ خَٰلِدُونَ١٠٢﴾ [الأنبياء: ۱۰۲] به چه معناست؟
صدای آتش.
کلمه (تتلقاهم) در آیه ۱۰۳ سوره انبیاء ﴿لَا يَحۡزُنُهُمُ ٱلۡفَزَعُ ٱلۡأَكۡبَرُ وَتَتَلَقَّىٰهُمُ ٱلۡمَلَٰٓئِكَةُ هَٰذَا يَوۡمُكُمُ ٱلَّذِي كُنتُمۡ تُوعَدُونَ١٠٣﴾ [الأنبياء: ۱۰۳] به چه معناست؟
پذیره ایشان میگردند.
کلمات (نطوی ـ السجل) در آیه ۱۰۴ سوره انبیاء ﴿يَوۡمَ نَطۡوِي ٱلسَّمَآءَ كَطَيِّ ٱلسِّجِلِّ لِلۡكُتُبِۚ كَمَا بَدَأۡنَآ أَوَّلَ خَلۡقٖ نُّعِيدُهُۥۚ وَعۡدًا عَلَيۡنَآۚ إِنَّا كُنَّا فَٰعِلِينَ١٠٤﴾ [الأنبياء: ۱۰۴] به چه معناست؟
نطوی: جمع میگردانیم.
السجل: اوراقی که مطالب را روی آن مینگارند.
کلمات (آذنتکم ـ علی سواء) در آیه ۱۰۹ سوره انبیاء ﴿فَإِن تَوَلَّوۡاْ فَقُلۡ ءَاذَنتُكُمۡ عَلَىٰ سَوَآءٖۖ وَإِنۡ أَدۡرِيٓ أَقَرِيبٌ أَم بَعِيدٞ مَّا تُوعَدُونَ١٠٩﴾ [الأنبياء: ۱۰۹] به چه معناست؟
آذنتکم: به شما اطلاع دادم و با خبرتان کردم.
علی سواء: بطور یکسان. بدون استثناء.