معانی کلمات قرآن کریم بصورت سؤال و جواب

فهرست کتاب

الروم:

الروم:

کلمه (بضع) در آیه ۴ سوره روم ﴿فِي بِضۡعِ سِنِينَۗ لِلَّهِ ٱلۡأَمۡرُ مِن قَبۡلُ وَمِنۢ بَعۡدُۚ وَيَوۡمَئِذٖ يَفۡرَحُ ٱلۡمُؤۡمِنُونَ٤ [الروم: ۴] به چه معناست؟

مدتی میان ۳ تا ۹.

کلمه (یبلس) در آیه ۱۲ سوره روم ﴿وَيَوۡمَ تَقُومُ ٱلسَّاعَةُ يُبۡلِسُ ٱلۡمُجۡرِمُونَ١٢ [الروم: ۱۲] به چه معناست؟

غم زده و ناامید و أیوس از هر چیز و بهت زده می‌شوند.

کلمه (یحبرون) در آیه ۱۵ سوره روم ﴿فَأَمَّا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِ فَهُمۡ فِي رَوۡضَةٖ يُحۡبَرُونَ١٥ [الروم: ۱۵] به چه معناست؟

مسرور می‌‌گردند.

کلمه (قانتون) در آیه ۲۶ سوره روم ﴿وَلَهُۥ مَن فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِۖ كُلّٞ لَّهُۥ قَٰنِتُونَ٢٦ [الروم: ۲۶] به چه معناست؟

جمع قانت، خاضع و منقاد.

کلمه (یقنطون) در آیه ۳۶ سوره روم ﴿وَإِذَآ أَذَقۡنَا ٱلنَّاسَ رَحۡمَةٗ فَرِحُواْ بِهَاۖ وَإِن تُصِبۡهُمۡ سَيِّئَةُۢ بِمَا قَدَّمَتۡ أَيۡدِيهِمۡ إِذَا هُمۡ يَقۡنَطُونَ٣٦ [الروم: ۳۶] به چه معناست؟

ناامید و مایوس از رحمت خدا می‌‌گردند.

کلمه (یصدعون) در آیه ۴۳ سوره روم ﴿فَأَقِمۡ وَجۡهَكَ لِلدِّينِ ٱلۡقَيِّمِ مِن قَبۡلِ أَن يَأۡتِيَ يَوۡمٞ لَّا مَرَدَّ لَهُۥ مِنَ ٱللَّهِۖ يَوۡمَئِذٖ يَصَّدَّعُونَ٤٣ [الروم: ۴۳] به چه معناست؟

متفرق می‌‌گردند.

کلمه (تثیر) در آیه ۴۸ سوره روم ﴿ٱللَّهُ ٱلَّذِي يُرۡسِلُ ٱلرِّيَٰحَ فَتُثِيرُ سَحَابٗا فَيَبۡسُطُهُۥ فِي ٱلسَّمَآءِ كَيۡفَ يَشَآءُ وَيَجۡعَلُهُۥ كِسَفٗا فَتَرَى ٱلۡوَدۡقَ يَخۡرُجُ مِنۡ خِلَٰلِهِۦۖ فَإِذَآ أَصَابَ بِهِۦ مَن يَشَآءُ مِنۡ عِبَادِهِۦٓ إِذَا هُمۡ يَسۡتَبۡشِرُونَ٤٨ [الروم: ۴۸] به چه معناست؟

به حرکت در می‌‌آورد و بر می‌‌انگیزد.

کلمه (لمبلسین) در آیه ۴۹ سوره روم ﴿وَإِن كَانُواْ مِن قَبۡلِ أَن يُنَزَّلَ عَلَيۡهِم مِّن قَبۡلِهِۦ لَمُبۡلِسِينَ٤٩ [الروم: ۴۹] به چه معناست؟

ناامیدان و سرگردانان.

کلمه (مصفرا) در آیه ۵۱ سوره روم ﴿وَلَئِنۡ أَرۡسَلۡنَا رِيحٗا فَرَأَوۡهُ مُصۡفَرّٗا لَّظَلُّواْ مِنۢ بَعۡدِهِۦ يَكۡفُرُونَ٥١ [الروم: ۵۱] به چه معناست؟

زرد رنگ. مراد پژمرده است.

جمله (ولا هم یستعتبون) در آیه ۵۷ سوره روم ﴿فَيَوۡمَئِذٖ لَّا يَنفَعُ ٱلَّذِينَ ظَلَمُواْ مَعۡذِرَتُهُمۡ وَلَا هُمۡ يُسۡتَعۡتَبُونَ٥٧ [الروم: ۵۷] به چه معناست؟

برای ایشان خوشنودی خدا خواسته نمی‌‌شود و جلب رضایت نمی‌‌گردد.