جايگاه عقل در شريعت
خیلی از مردم گمان میکنند که وحی الهی، عقل را کنار گذاشته، روشنی آن را خاموش کرده و آن را به فراموشی سپرده است! ولی این پنداری دروغ است و به هیچ وجه صحّت ندارد؛ زیرا وحی الهی، عقلها را متوجّه نگاه عمیق و تدبّر در جهان هستی کرده، انسان را به آبادکردن زمین و به بهرهوری از آن تشویق و ترغیب نموده است. در عرصهی علومی که از سوی الله متعال نازل شدهاند، وظیفه و نقش عقل این است که به نظر و استدلال در آنها پرداخته و صحّت نسبت آنها به الله متعال را به اثبات برساند؛ اگر صحّت آنها آشکار گردید، باید از همه جوانب وحی الهی آگاه شود، و عقلی را که بخشش الله متعال به او است، در فهم و درک و تدبّر وحی به کار گیرد، سپس برای تطبیق و اجرای آن، توان خود را به کار انداخته و سعی خویش را مبذول دارد.
نسبت وحی و عقل، مانند نسبت شعاع خورشید یا نور، با چشم است، عقل، بدون وحی برای انسان بهرهی چندانی ندارد؛ همانگونه که انسان بینا، بدون نور نمیتواند در تاریکی از چشمهایش استفاده کند. ولی همین که خورشید تابید و نورش منتشر گردید، از چشمانش نهایت استفاده را میبرد؛ صاحبان عقل هم در صورتی که پرتو وحی بر عقل و قلب شان بتابد، بصیرت و هدایت مییابند.
﴿فَإِنَّهَا لَا تَعۡمَى ٱلۡأَبۡصَٰرُ وَلَٰكِن تَعۡمَى ٱلۡقُلُوبُ ٱلَّتِي فِي ٱلصُّدُورِ ٤٦﴾[الحج: ۴۶].
«این چشمها نیستند که کور میگردند، بلکه این دلهای درون سینهها هستند که نابینا میشوند».