مبدأ مخالفت
محمد: متحد شدن مسلمین آروزی هر مسلمانی است و هر مسلمانی می‌خواهد که در اصول و فروع متفق شوند پس این همه تفرقه و اختلاف برای چه؟
احمد: آنچه می‌گویی درست است، اتحاد آرزو و خواسته همه است، اما هر چه انسان آرزو کند به آن نمی‌رسد، و به خصوص اگر در قضیه‌ای شرعی برای رسیدن به هم مانعی وجود داشته باشد.
محمد: آیا می‌گویی که تقارب اهل سنت و شیعه محال است؟
احمد: تقارب و به هم رسیدن و با توجه به امور و نصوص ذیل محال است:
۱- حر عاملی در [وسائل الشیعة ۱۸/۸۴] از عبدالرحمان بن ابی عبدالرحمان روایت می‌کند که گفت: صادق÷فرمود: «هر گاه دو حدیث مختلف نزد شما آمد آن‌ها را بر کتاب خدا عرضه کنید، آنچه با کتاب خدا موافق بود آن را بگیرید، و آنچه با کتاب خدا مخالف بود آن را رد کنید، اگر در کتاب خدا حکم را نیافتید آن احادیث را بر روایات عامه -اهل سنت- عرضه کنید و آنگاه آنچه با روایت آن‌ها موافق بود آن را ترک کنید و آنجه با اخبار آن‌ها مخالف بود به آن عمل کنید».
۲- خمینی در کتاب [الرسائل ۲/۸۳] چنین فتوا میدهد: «به هر حال در این اشکالی نیست که مخالفت با عامه -اهل سنت- از مرجحات باب تعارض است» یعنی وقتی احادیث باهم متضاد بودند هر کدام که بر خلاف روایات اهل سنت باشد ترجیح داده می‌شود.
۳- حر عاملی در [الوسائل ۱۸/۸۵] و موسوی خمینی در [الرسائل ۲/۸۱] و محمد باقر صدر در تعارض [الأدلة الشرعیة ص ۳۵۹] از محمد باقربن عبدالله روایت می‌کنند که گفت: به رضا÷گفتم: «با دو روایت متضاد چه کار کنیم، گفت: وقتی با دو روایت متضاد مواجه شدید نگاه کنید که کدام با عامه (اهل سنت) مخالف است».
محمد: حق یکی است پس چرا ما عوام را به مخالفت تشویق می‌کنیم؟
احمد: خمینی همواره تشویق می‌کند که با اقوال و احکام دشمنان -منظورش اهل سنت است- مخالفت شود چنان‌که در کتابش [تحریر الوسیلة ص ۸۲] می‌گوید: «شیعیان ما کسانیند که فرمان را می‌‌پذیرند و به گفته‌‌های ما عمل می‌کنند و با دشمنان ما مخالفت می‌نمایند، و هر کس اینگونه نباشد از ما نیست. و هر روایتی که با روایات آن‌ها موافق است آن را ترک کنید».
چنین روایات و فتاوایی از مراجع بزرگ دینی سر محکمی است در برابر کسی که مخلصانه فریاد تقارب و وحدت را سر میدهد.