شیعه و شیعه گری

بازگشت أئمه همراه با قائم

شیعهی اثنی عشریه، تنها به اعتقاد به رجعت قائم اکتفا نمی‌کنند، بلکه معتقدند، ائمه هم مانند قائم، با ایشان به دنیا رجعت میکنند، و در زمین می‌مانند و همه جا را به تصرف خود در میآورند و از دشمنان و مخالفان خود انتقام میگیرند.

مجلسی از جعفر روایت کرده است که گفت:

[أول من تنشق الأرض عنه و يرجع إلى الدنيا الحسين بن علي، و إن الرجعة ليست بعامة وهي خاصة، لا يرجع إلا من محض الإيمان محضاً أو محض الكفر محضاً].

(اولین کسی که زمین برایش شکافته میشود و به دنیا باز میگردد، حسین بن علی است. و رجعت، عمومی نیست، بلکه مخصوص عدهای است که ایمان محض داشته باشند یا کفر محض داشته باشند) [۷۳۹].

و از پدرش باقر، روایت کردهاند که گفت:

[إن أول من يرجع إلى الدنيا لجاركم الحسين بن علي عليه السلام، فيملك حتى يقع حاجباه على عينيه من الكبر].

(همانا نخستین کسی که در همسایگی شما به دنیا بر میگردد، حسین بن علی است که قدرت را به دست میگیرد و آنقدر پیر میشود که ابروهایش روی چشمانش قرار میگیرند) [۷۴۰].

نه تنها حسین، بلکه به همراه هفتاد نفر از یارانش که با هم شهید شدند [۷۴۱].

و در روایتی دیگر: حسین همراه هفتاد و پنج هزار فر از مردان، به دنیا رجعت می‌کند و بعد از وفات مهدی، تمام دنیا را به مدت سیصد و نُه سال به تصرف خود در میآورند [۷۴۲].

و هفتاد هزار نبی و رسول او را درانتقام از یزید و لشکریانش یاری میکنند که یکی از آنها اسماعیل است؛ همانطور که جزایری- در حکایات باطل وخرافی خود- روایتی را نقل کرده است و میگوید:

ودر روایات زیادی از «برید عجلی» آمده است که از امام صادق سؤال کرد در بارهی فرمودهی خداوند:

﴿إِنَّهُۥ كَانَصَادِقَ ٱلۡوَعۡدِ وَكَانَ رَسُولٗا نَّبِيّٗا٥٤﴾[مريم: ۵۴].

«او در وعده‌هایش راست بود، و پیغمبر والا مقامی بود».

که آیا هدف اسماعیل بن ابراهیم است؟ در جواب گفت:

نه، بلکه منظور اسماعیل بن حزقیل است؛ خدا او را نزد جماعتی فرستاد، اما او را تکذیب کردند و پوست بدن و سر و صورتش را کندند. پس خداوند فرشتهی عذاب را برایشان فرستاد که سطاطائیل بود. نزد اسماعیل آمد و گفت: خدا مرا نزد تو فرستاد، برای عذاب آنها. اسماعیل گفت: من نیازی به عذاب آنها ندارم. خدا به او وحی کرد اگر حاجتی از من داری طلب کن، گفت: پروردگارا! تو از ما انبیاء عهد و میثاق گرفتهای که موحد باشیم و تنها تو را عبادت کنیم، و به نبوّت محمد جو به امامت ائمه اقرار نماییم، و به خلائق خبر دادهای که ستمکاران با پسرش حسین، چکار میکنند، و به حسین وعده دادهای که او را به دنیا باز گردانی تا انتقام خونش را بگیرد، پس پروردگارا نیاز من این است، که مرا به زمان او بازگردانی، به خاطر خونخواهی از کسانی که مرا کشتند؛ بنابراین، خدا حاجت او را برآورده کرد و او را از کسانی گردانید که در زمان حسین به دنیا باز میگردند. و در روایتی دیگر، حسین به دنیا باز میگردد همراه هفتاد و پنج هزار نفر از مردان [۷۴۳].

و گفتهاند: همهی دوازده امام در زمان قائم با جماعت خود به دنیا بازگردانده میشوند [۷۴۴].

[۷۳۹] بحار الأنوار، مجلسی (ج ۱۳ ص:۲۱۰). و الصافی، (ج۱ ص: ۹۵۹). [۷۴۰] بحار الأنوار مجلسی (ج۱۳ ص: ۲۱۱). و البرهان (ج۲ ص: ۴۰۷). و الصافی (ج۱ص: ۹۵۹). و إثبات الهداة، عاملی (ج۷ ص: ۲). [۷۴۱] تفسیر عیاشی، (ج۲ص:۱۸۱). [۷۴۲] الأنوار النعمانیة، جزایری (ج۲ص: ۹۹- ۹۸). [۷۴۳] الأنوار النعمانیة، جزایری (ج۲ ص: ۹۸). [۷۴۴] الصافی (ج۱ص:۳۴۷).