فصل اول: «تقسیم‌بندی خبر به اعتبار رسیدن آن به ما»
خبر به اعتبار رسیدن آن به ما، به دو قسم تقسیم می‌شود:
۱- اگر طُرق خبر [و تعداد روایت کنندگان آن] محصور و معین نباشد، آن خبر، «متواتر» است.
۲- و اگر طُرق خبر [و تعداد روایت کنندگان آن] محصور و معین باشد، آن خبر، «آحاد» است.
و برای هرکدام از این دو قسم، اقسام و اجزاء و جزئیات و تفصیلات و نکاتِ ریز و دقایقی است که به زودی - اگر خداوند متعال بخواهد - به ذکر و توضیح و تشریح و تبیین آن‌ها خواهم پرداخت؛ و از بحث «متواتر» آغاز می‌کنم: