شیعه اثنا عشری از همه جا از همه چیز

اول: جملۀ «قدمته على أنبيائك» که می‌گوید:

خدایا، تو محمدصرا بر انبیا مقدم داشتی. و این برخلاف قرآن و عقل و تاریخ است؛ زیرا قرآن می‌گوید محمدصاز انبیاء دیگر مؤخر است مانند آیۀ ۱۸۴ سورۀ آل عمران که فرموده: ﴿فَإِن كَذَّبُوكَ فَقَدۡ كُذِّبَ رُسُلٞ مِّن قَبۡلِكَ﴾. «اگر تو را تکذیب کنند، پس به راستی پیامبران پیش از تو نیز تکذیب شدند». و آیۀ ۱۰ سورۀ انعام: ﴿وَلَقَدِ ٱسۡتُهۡزِئَ بِرُسُلٖ مِّن قَبۡلِكَ﴾«و پیامبران پیش از تو مسخره شدند» و صد آیه‌ی دیگر. و اگر کسی بگوید تقدم در این دعا به معنی تفضیل و برتری و شرافت است؟ جواب این است که خیر چنین نیست؛ زیرا تفضل و برتری را در جمله‌ی دیگر آورده و گوید: «وأفضل من اجتبيته:و برترین کسی که تو او را برگزیدی». خدای تعالی به رسول خود فرموده: ﴿خَلَقۡنَٰكُم مِّن تُرَابٖ ثُمَّ مِن نُّطۡفَةٖ﴾«ما، شما را از خاک و آنگاه از نطفه آفریدیم». و یا ﴿إِنَّا خَلَقۡنَا ٱلۡإِنسَٰنَ مِن نُّطۡفَةٍ﴾[الإنسان: ۲]. «همانا ما، انسان را از نطفه‌ آفریدیم». ولی خرافاتیان می‌گویند خیر الأنام از نور خلق شده‌اند قبل از خلقت کون و مکان خدا ایشان را از نور خود خلق نمود، معلوم نیست قبل از مکان آن نور چگونه بی‌مکان بوده؟.