۱۱- و در ج ۱، صفحه ۱۸۵ میگوید:
از او (عایشه) بشنویم که درباره خدیجه چه میگوید، که این را بخاری و ترمذی و ابن ماجه نقل کردهاند: عایشه گوید: من نسبت به هیج زنی رشک نبردم به اندازه خدیجه زیرا پیامبر بسیار او را یاد میکرد و بر او درود میفرستاد به آن حضرت عرض کردم: چه شده است که اینقدر از یک پیرزن از پیرزنهای قریش یاد میکنی که مرده است و اثری از آن نمانده درحالیکه خداوند زنی بهتر از او به تو عطا نموده است. این حرف را که زدم، آنچنان چهره رسول خدا تغییر کرد که جز هنگام وحی ندیدم آنطور تغییر کند. سرانجام فرمود: نه! هرگز خداوند بهتر از او به من نداده است. وقتی که مردم به من کافر شدند، او ایمان آورد و وقتی که مردم مرا تکذیب کردند، او تصدیقم نمود و وقتی که مردم مرا از خود راندند او با اموالش یاریم کرد و خدای از او به من فرزند داد درحالیکه از دیگر زنان محرومم کرد.
دشمن خدا، تیجانی دروغ میگوید زیرا بخاری حدیث را با این لفظ روایت نکرده است و روایت بخاری تا این سخن حضرت عایشهلکه: «خداوند زنی بهتر از او به تو عطا کرده است» بپایان میرسد و مسلم هم همینقدر روایت کرده است [۲۲۰].
و بقیه حدیث که تیجانی بدروغ میگوید بخاری روایت کرده است در مسند احمد بن حنبل [۲۲۱]است و آن را مجالد بن سعید روایت کرده است.
و امام احمد بن حنبل میگوید: مجالد بن سعید چیزی نیست «ليس بشىء».
و ابن معین میگوید: «لا يحتج به».«حجت قرار نمیگیرد».
و دار قطنی میگوید: «ضعیف است».
ون سائی میگوید: «قوی نیست، در روایت حدیث» [۲۲۲].
[۲۲۰] فتح الباری: کتاب مناقب الانصار، باب تزویج النبی خدیجه، شماره: ۲۱ ۳۸. و صحیح مسلم: کتاب فضائل الصحابة، شماره: ٧۸. [۲۲۱] مسند احمد: ۶/۱۱٧-۱۱۸. [۲۲۲] حدیثی که چنین فردی راوی آن باشد، آن حدیث ضعیف است. (مترجم).