علم ژنتیک در سنت نبوی
پیامبر جدر برخی احادیث شریف خود نتایج علمی قوانین ژنتیک را تثبیت و پایهگذاری نموده است، از آنچه معلوم است که تخم لقاح شده سلولی است با هسته و کروموزمها که در آن نیز ژنهایی وجود دارند، و تعداد ژنهای کشف شده آن فراوان است، که تاکنون هشتصد ژن شناخته شده است، ژنهای موجود در نطفه با ژنهای موجود در تخمدان با هم تعامل و برخورد مینمایند، و تخم لقاح شده از ژنهای نطفه، و ژنهای تخمدان به وجود میآید، و خداوند در [سوره انسان] به آن اشاره نموده است:
﴿إِنَّا خَلَقۡنَا ٱلۡإِنسَٰنَ مِن نُّطۡفَةٍ أَمۡشَاجٖ نَّبۡتَلِيهِ فَجَعَلۡنَٰهُ سَمِيعَۢا بَصِيرًا٢﴾[الإنسان: ۲].
«انسان را از نطفه مخلوط آفریدهایم او را میآزمائیم پس او را دارای شنوایی و بصیرت گرداندیم».
آگاهان در علم ژنتیک میگویند: پیوند و ازدواج میان اقارب نزدیک و درجه اول اشکالات، ضعف، بیماریها و ناتوانی جسمانی در ژنها را به نسلهای [دیگر] به نسبت پنجاه درصد نقل مینماید، و ازدواج با فامیلان درجه دوم دوازده درصد اشکالات موجود در ژنها را انتقال میدهد، و در میان فامیلان درجه سوم به مقدار شش درصد انتقال مییابد. و این تفسیر علمی در پشت تفسیر آیه ۲۳ سوره نساء نهفته شده است که قرآن میفرماید:
﴿حُرِّمَتۡ عَلَيۡكُمۡ أُمَّهَٰتُكُمۡ وَبَنَاتُكُمۡ وَأَخَوَٰتُكُمۡ وَعَمَّٰتُكُمۡ وَخَٰلَٰتُكُمۡ وَبَنَاتُ ٱلۡأَخِ وَبَنَاتُ ٱلۡأُخۡتِ وَأُمَّهَٰتُكُمُ ٱلَّٰتِيٓ أَرۡضَعۡنَكُمۡ وَأَخَوَٰتُكُم مِّنَ ٱلرَّضَٰعَةِ﴾[النساء: ۲۳].
«مادران، دختران، خواهران، عمهها، خالهها، دختران برادر و دختران خواهرشان و زنانی که به شما شیر دادهاند و خواهران شیری شما [در ازدواج] بر شما حرام وضع شدهاند».
اما ازدواج با اقوام درجه چهارم نسبت انتقال اشکالات ژنها در آن تقلیل مییابد، از عمرسروایت شده است که فرمود: «اغتربوا لاتُضوُوا» [۵۱]«با غریبهها ازدواج کنید تا به ضعف نسل دچار نشوید – چون هر اندازه در انتخاب همسر از غریبه و فامیلهای دور انتخاب کنید نسل قویتر میگردد.
و عمرسمیفرماید: با نزدیکان بسیار نزدیک ازدواج ننمائید، بیگمان فرزند ضعیف به وجود میآید. [۵۲]
از پیامبر روایت شده است که میفرمود: «برای نطفههای خود انتخاب و گزینش نمایید، زنان فرزندان شبیه به برادران و خواهران خویش به دنیا میآورند». [۵۳]
و مردم عامه نیز میگویند: کودک همچون دایی و خالهاش میماند.
و پیامبر میفرماید: «موضع هم طراز را برای نطفههای خود طلب نمایید، چه بسا فرد مثل داییهایش باشد» [۵۴].
از عایشه روایت است، که پیامبر فرموده است: برای نطفههای خود گزینش و انتخاب نمایید، و هم کفه و همطرازها را با هم ازدواج دهید. [۵۵]
اصلاح نسل – یعنی اینکه نسلی به وجود آید دارای تواناییهای عقلی عالی و بنیه جسمانی نیرومند، و درون آزاد و غیربیمار باشد – از برجستهترین شاخههای علوم ژنتیک میباشد.
به همین سبب شما بر فرزندت حقوق فراوان دارید، و او نیز بر تو دارای حقی میباشد، اولین حق اینکه در انتخاب مادر وی نیک عمل نمائید این اولین حق از حقوق فرزندانت بر تو میباشد، قبل از اینکه پا بر عرصۀ وجود بگذارند.
قبل از اینکه انسان همسر خویش – شریک زندگی خود – را انتخاب نماید. میبایست در این انتخاب بسیار دقت نماید، تا با سنت نبوی هماهنگ باشد. و هرکس با زنی به خاطر ثروتش ازدواج نماید، خداوند او بینوا مینماید، و هر کس با زنی به خاطر حسب و موقعیت اجتماعی او ازدواج نماید، خداوند دنائت وی را افزون گرداند، پس دیندار را انتخاب کنید، در غیر این صورت شکست میخورید.
[۵۱] ابن حجر در تلخیص الحبیر ذکر نموده است (۳/۱۴۶). [۵۲] النهایه فی غریب الحدیث (۳/۱۰۶) نگاه: تلخیص الحبیر ابن حجر (۳/۱۴۶). [۵۳] ابن ماجه (۱۹۶۸)، بیهقی در السنن الکبری (۱۳۵۳۶)، دار قطنی (۱۹۸). [۵۴] کشف الخطاء (۹۶۰)، و (۲۹۱۷)، و احمد (۲۴۶۵۴). [۵۵] ابن ماجه (۱۹۶۸)، بیهقی (۱۳۵۳۶).