مراحل سهگانهی بارداری
خداوند عزّوجلّ میفرماید:
﴿وَٱلَّذِينَ يُتَوَفَّوۡنَ مِنكُمۡ وَيَذَرُونَ أَزۡوَٰجٗا يَتَرَبَّصۡنَ بِأَنفُسِهِنَّ أَرۡبَعَةَ أَشۡهُرٖ وَعَشۡرٗا﴾[البقرة: ۲۳۴].
«و کسانی که از شما میمیرند و همسرانی از خود به جای میگذارند، همسرانشان باید چهار ماه و ده شبانه روز انتظار بکشند».
انسان از این رقم و تعداد معین تعجب میکند (چهار ماه و ده روز) چرا چهار ماه یا پنج ماه یا شش و یا دو و سه ماه نگفته است؟ پزشکان میگویند: زن حامله سه مرحله را پشت سر میگذراند، مرحله اول، مرحله شک، که در آن مرحله عادت ماهیانه قطع میشود و انقطاع عادت ماهیانه علامت حمل زن میباشد، اما آیا این علامت قطعی است؟ خیر، زیرا بسیاری اوقات عادت ماهیانه به دلایلی (غیر از حمل) قطع میگردد، مانند اضطرابات روحی، یا هورمونی و یا به علت اختلال در دستگاه تناسلی زن، تمام موارد فوق مستلزم انقطاع عادت ماهیانه میگردد، پس انقطاع دوره دلیل قطعی بر حامله بودن نیست، و بعد از مرحله شک به مرحله دوم مرحله ظن و گمان پای مینهد، به طوری که عارضههای درونی مانند ناراحتی گوارشی و استفراغ و تهوع و سرگیجه، و میل به عزلت و عارضههای گوارشی و تنفسی به وی روی میآورند - مردم اصطلاحاً به آن ویار میگویند، به طوری ظن غالب بر این است که زن حامله است، ولیکن آیا این مرحله نیز دلیل قاطعی بر حمل میباشد؟ دوباره جواب منفی است. زیرا عارضههایی هستند که اسمشان عارضههای حمل کاذب است، ناگهان دوره ماهیانه برگشته و حمل الغاء میگردد، و اما در روز بیست و ششم بعد از صد (روز) یعنی در روز دهم بعد از چهار ماهی که قرآن کریم ذکر نموده است قلب جنین میتپد، و با تپش قلب حرکت مینماید، و زن حرکت و تکان آن را احساس مینماید، در این هنگام زن به مرحله سوم که مرحله یقین باشد، وارد میشود. پس حرکت کودک در شکم مادر دلیل قطعی و مطمئن بر حمل میباشد، لذا قرآن کریم فرموده است: ﴿وَٱلَّذِينَ يُتَوَفَّوۡنَ مِنكُمۡ وَيَذَرُونَ أَزۡوَٰجٗا يَتَرَبَّصۡنَ بِأَنفُسِهِنَّ أَرۡبَعَةَ أَشۡهُرٖ وَعَشۡرٗا﴾[البقرة: ۲۳۴] [۶۲]. این حقایق پزشکی با قرآن کریم تطابق و هماهنگی عجیبی دارد، در روز بیست و ششم بعد از صد [روز] قلب جنین میتپد، و همراه با تپش قلب تکان میخورد و زن به مرحلۀ سوم مرحله یقین وارد میشود.
[۶۲] و کسانی از شما میمیرند و همسرانی از پس خود به جای میگذارند، همسرانشان باید چهار ماه و ده روز انتظار بکشند.