معجزه:
عبارت از امر خارق العاده‌ای است که خداوند بدست پیامبران و رسول‌های خویش جاری می‌سازد، و به ایشان توسط این امر خارق العاده بنده‌های خداوند را به مبارزه می‌طلبد. مایان به همۀ معجزه‌های که در قرآن عظیم الشان از آن‌ها تذکر بعمل آمده است و در احادیث صحیح پیامبر اسلام جبه اثبات رسیده است ایمان داریم، و به این باوریم که افضل‌ترین این پیامبران وافضلترین همۀ مخلوقات آنحضرت جبوده است.
بعضی از مفسران مراد از این آیۀ مبارکه آنحضرت جرا می‌دانند که می‌فرماید: «وَرَفَعَ بَعضَهُم دَرَجَات»«و درجات بعضی از ایشان (پیامبران) را بلند گردانیده است».
درین رابطه احادیث صحیحی از آنحضرت جروایت گردیده است و از آنجمله این فرمودۀ ایشان است که می‌فرماید:
عن أبي هريرةسأن رسول الله جقال:«أنا سيد ولد آدم يوم القيامة، وأول من ينشق عنه قبره، وأول شافع وأول مشفع».
از ابو هریرهسروایت شده که رسول الله جفرمود: «من سردار فرزندان آدم در روز قیامت بوده و اولین فردی می‌باشم که قبر بر وی شق می‌گردد، و اولین فردی ام که شفاعت می‌نمایم، و اولین فردی‌ام که بوی اذن شفاعت داده می‌شود».
این حدیث مبارک و امثال آن صراحتاً به این دلالت دارد که آنحضرت جبهترین افراد جهان‌اند. و مایان به این عقیده قطعی و یقین کامل داریم که هیچ انسانی بعد از آنحضرت جبحیث پیامبر مبعوث نمی‌گردد، و رسول خدا جخاتم الأنبیاء است. و هر کسی که بعد از ایشان ادعاء نبوت نماید دروغ گو است. چنانچه آنحضرت جمی‌فرماید: «إنه سيكون في أمتي ثلاثون كذابون، كلهم يزعم أنه نبي، وأنا خاتم الأنبياء لا نبي بعدي».
«زود است که در میان امت من سی تن از دروغگویانی پیدا شوند و هر یکی از آن‌ها ادعایی نبوت نماید، من خاتم النبیین ام، و نبی بعد از من نیست».
همچنان بر ما واجب است که عقیده داشته باشیم بر اینکه آنحضرت جامام و پیشوای پرهیزگاران‌اند که به ایشان در تمام امور خیر اقتداء می‌گردد، و ایشان اهلیت ابن کار را دارند، چنانچه خداوند متعال می‌فرمایند: ﴿قُلۡ إِن كُنتُمۡ تُحِبُّونَ ٱللَّهَ فَٱتَّبِعُونِي يُحۡبِبۡكُمُ ٱللَّهُ وَيَغۡفِرۡ لَكُمۡ ذُنُوبَكُمۡۚ وَٱللَّهُ غَفُورٞ رَّحِيمٞ٣١﴾[آل عمران: ۳۱].
ترجمه: «بگو: اگر شما خداوند را دوست می‌دارید، پس مرا پیروی کنید تا خدا شما را دوست بدارد، و گناهان شما را ببخشد. خداوند آمرزنده و مهربان است».
به همین قسم مایان ایمان داریم باینکه آنحضرت جحبیب پروردگار رحمان‌اند و ایشان حایز بلند‌ترین مراتب دوستی که همانا مقام خلت است گردیدند، چنانچه آنحضرت جمی‌فرمایند: «لو كنت متخذاً خليلاً لاتخذت أبا بكر خليلاً، ولكنه أخي وصاحبي، وقد اتخذ الله عز وجل صاحبكم خليلاً».
«اگر من خلیلی را بخود انتخاب می‌نمودم ابوبکر را بحیث خلیل خویش انتخاب می‌نمودم، مگر ابوبکر برادر و یار من است، وخداوندأیار شما (آنحضرت) را خلیل خود بر گزیده است».
و همچنین مایان عقیده داریم که خداوند آنحضرت جرا بحیث پیامبر بر طبقۀ جن و همۀ افراد بشر فرستاده است، تا ایشان را برای حق و هدایت رهنمون شوند چنانچه خداوند متعال در قرآن مجید از قول جن‌ها حکایت می‌کند می‌فرماید: ﴿يَٰقَوۡمَنَآ أَجِيبُواْ دَاعِيَ ٱللَّهِ وَءَامِنُواْ بِهِۦ يَغۡفِرۡ لَكُم مِّن ذُنُوبِكُمۡ وَيُجِرۡكُم مِّنۡ عَذَابٍ أَلِيمٖ٣١﴾[الأحقاف: ۳۱].
ترجمه: «(گفتند) ای قوم ما! این دعوتگر خدا را اجابت کنید و به او ایمان آرید تا (خداوند) برای شما از گناهان شما بیامرزد و شما را از عذاب دردناک پناه دهد».
واینکه آنحضرت جبر همۀ طبقۀ بشر بحیث پیامبر مبعوث شده‌اند. دلیلش این فرمودۀ خداوندأاست که می‌فرماید: ﴿وَمَآ أَرۡسَلۡنَٰكَ إِلَّا كَآفَّةٗ لِّلنَّاسِ بَشِيرٗا وَنَذِيرٗا وَلَٰكِنَّ أَكۡثَرَ ٱلنَّاسِ لَا يَعۡلَمُونَ٢٨﴾[سبأ: ۲۸].
ترجمه: «ما تو را نفرستاده‌ایم مگر مژده دهنده و بیم دهنده برای همۀ مردم، اما اکثر مردم نمی‌دانند».
####