مسأله نوزدهم
در عبارت «تَجَارَى بِهِمْ تِلْكَ الأَهْوَاءُ» که با تلک اشاره کرده این اشاره به چیزی که ذکر نشده نمیباشد و به امری نامعلوم برنمیگردد بلکه حتما قبل از آن مشار الیه آمده که به آن برمیگردد و این مشارالیه چیزی جز حالاتی که سبب افتراق و اختلاف شده نیست، چون اگر همه بر یک حالت بودند دیگر فرقه فرقه نمیشدند. پس وقتی حالاتشان مختلف و متفاوت شد، افتراق و جدایی پیدا شده است. پس این نشان میدهد که هر چه از سنت و روشی که پیامبرصو یارانش بر آن بودهاند خارج باشد، تنها به سبب پیروی از هوای نفس خارج شدهاند نه به وسیلهی شریعت هرچند وانمود کنند که پیرو شریعتاند. این مطلب قبلاً بیان شده و دیگر تکرارش نمیکنیم.