س۳۵: پایبندی به فهمِ سلفِ صالح به چه معناست؟
روش سلفی برپا دارنده‌ی قرآن و سنت بر مبنای فهم صحابهش، تابعین، تبع تابعین و کسانی که به نیکی از ایشان پیروی کرده اند، می‌باشند. سلفی‌ها فهم و برداشت این افراد از قرآن و سنت را بر فهم و برداشتِ هر کس دیگر مقدم می‌دارند. خصوصاً در بحث عقاید و آن‌چه بر آن اجماع دارند.
پس صحابه شدر مسایل عقیده بر یک باور و اعتقاد بوده‌اند. هیچ اختلافی از ایشان نقل نشده است. لذا از منظر اهل سنت و جماعت خروج از باور و اعتقاد صحابه شمورد قبول نیست. و اجماع صحابه شحجت است. سزاوارترین چیزی که به آن استناد می‌شود اجماع آنان در مسایل توحید و اصول دین است. از این رو سلفی‌ها علیه مخالفینِ خود به اعتقاد و باورِ صحابهشاستناد می‌کنند [۳۸].
پیامبرصنسبت به آن‌چه باید امتش بعد از وی در هنگام اختلافات بر آن عقیده باشند را تذکر داده و یادآوری کرده است: ایشان می‌فرماید: «وَإنَّه مَن يَعِش مِنكُم فَسَيرَى اختِلافًا كَثيراً فَعلَيكُم بِسُنَّتي وسُنَّةِ الخُلَفَاءِ المَهديِّينَ الرَّاشِدينَ تَمَسَّکُوا بِها و عَضُّوا عَلَيها بِالنَّواجِذِ وإيَّاكُم ومُحدَثاتِ الأُمُورِ»: «هر کدام از شما که زنده بماند، به زودی اختلافات زیادی خواهد دید، بر شماست که از سنت من و خلفای راشدین راه یافته پیروی کنید؛ بر آن پایبند باشید و آن را با دندان‌هایتان محکم بگیرد (کنایه از پایبندی محکم است) و بر شماست که از امور نوپیدا دوری کنید» [۳۹].
رسول اللهصمی‌فرماید: «مَن أَحدَثَ فی أَمرِنا هذا مَا لَیسَ فِیهِ فَهُوَ ردٌّ»: «هر کس در این امر(دین) ما نوآوریی کند که در آن نباشد، کارش مردود است» [۴۰]. و یکی از ویژگی‌های گروه نجات یافته را این‌گونه بیان می‌دارند: آنان بر همان اعتقادی هستند که من و اصحابم شبر آنیم.
[۳۸] پس هر عقیده و عملی که صحابه شو اهل علم بعد از ایشان بر آن اجماع داشته‌اند، برای هیچ کس شایسته نیست که با آن مخالفت نماید. هر کس که می‌خواهد باشد. [۳۹] ابوداود، ترمذی، ابن ماجه، ابن حبان در صحیحش. و شیخ آلبانی/آن را صحیح دانسته است. [۴۰] متفق علیه.