مسأله تقریب بین اهل سنت و شیعه

٧) اهل سنت معتقداند که

این تنها پیامبران هستند که معجزات[٣١٥] ارایه‌ می‌دهند[٣١٦]، امّا رافضی‌ها یکی از نشانه‌های حقانیتِ امامان‌شان را ارایه‌ی معجزه از سوی آن‌ها می‌دانند، چرا که امامت نزد آنان و چنانکه خواهد آمد – همانند نبوت است.

[٣١٥]- معجزات، یعنی نشانه‌ها و براهینی که جز خدا کسی بر آن‌ها قادر نیست و خداوند متعال آن‌ها را به دست پیامبران اجرا می‌کند تا بر حقانیت آن‌ها دلالت کند. ر. ک «النبوّات» از ابن تیمیّه. ابن تیمیّه می‌گوید: «معجزه در لغت. اما امام احمد ابن حنبل و علماى متقدم آن را آیات [= نشانه‌ها]اش می‌نامند، اما بسیاری از متأخران معجزه را ویژه‌ی پیامبر و کرامت را از آن ولی می‌دانند وهر دوی آن‌ها امر خارق العاده‌اند». ر. ک «قاعدة فی المعجزات والکرامات»، ص ٢ و ر. ک «التعریفات»، ص ١١٥ از جرجانى.

[٣١٦]- «المحلی» از ابن حزم، ص ٣٥.