۱- شأن نزول
خداوند قانون پاک و با برکتی که شریعت تورات بود به سوی بنی اسرائیل فرستاد، اما آنها آن را رها کردند و به سحر و جادو که آنها را بردهی شیطان میکرد، روی آوردند و چون شریعتی که خداوند بر پیامبر خاتم فرستاده به میان آمد و از آن باخبر شدند، به گمراهی خود مبنی بر پیروی از سحرو جادو و روگردانی از وحی آسمانی ادامه دادند و ادعا کردند که سلیمان پیامبر از طریق سحر و جادو جن و انسان و پرندگان و باد برایش مسخّر شده بود. از این رو خداوند در سرزنش و نکوهش آنها این آیات را فرو فرستاد، از کفر و گمراهی شان پرده برداشت و بنده و پیامبر خود «سلیمان» را از تهمتی که آن گمراهان به او نسبت داده بودند مبرّا کرد.
ابن جوزی میگوید: «در سبب نزول این آیات دو دیدگاه وجود دارد:
نخست آنکه یهودیان هر چیزی دربارهی تورات از پیامبر میپرسیدند آن حضرتصجواب میداد».
دربارهی جادو پرسیدند و با او به جدال و خصومت پرداختند، آنگاه این آیات فرو فرستاده شد. این دیدگاه ابوالعالیه است.
دوم آن که هنگامی که در قرآن از سلیمان یاد شد، یهودیان مدینه گفتند: از محمدصدر شگفتیم که پسر داوود را پیامبر میپندارد! سوگند به خدا او جادوگری بیش نبود.
از این رو این آیات فرود آمد. این دیدگاه ابن اسحاق است». [۲٧۸]
[۲٧۸] زاد المسیر (۱/۱۲۰)