سؤالی از عبدالله بن عمرب
روزی از ابن عمربسؤال شد که نماز مقیم و نماز خوف در قرآن آمده است، ولی از نماز مسافر در قرآن خبری نیست. حضرت ابن عمربگفت: ای عمو! خداوند حضرت محمد جرا به عنوان پیامبرجفرستادند. قبل از آمدن پیامبر جما جاهل بودیم، چیزی نمیدانستیم، آنچه را که او (محمد ج) انجام دادند و به ما نشان دادند، ما نیز از آن تبعیت میکنیم [۹۶].
منظور این بود که وجود هر مسأله در قرآن به صراحت ضروری نیست، برای عملکردن بر یک حکم، ثبوت آن حکم، از رسول اکرم جکافی است. خود رسول اکرم جفرمودند: قرآن و مثل قرآن، احکامی دیگر به من عنایت شدند، در آینده نزدیکی پیدا میشوند کسانی که صاحب ثروتاند و بر مرکبهای خود سوار شده خواهند گفت که: قرآن ما را بس است، احکام آن را بگیرید و به فرمانهای آن عمل کنید [۹۷]. منظور از صاحبان ثروت این است که چنین افرادی در اثر غرور و پندار باطلی که از ثروت به آنان دست میدهد، چنین خواهند گفت.
[۹۶] شفاء. [۹۷] ابن ماجه و دارمی.