بستن مغازهها
یک بار حضرت عبدالله بن عمرببه بازار رفته بود، وقت نماز و اقامه جماعت فرا رسید دید که همه مردم مغازههای خود را بستند و به سوی مسجد رفتند. ابن عمربمیگوید: در باره همین مردم این آیه شریفه نازل گردید: ﴿رِجَالٞ لَّا تُلۡهِيهِمۡ تِجَٰرَةٞ وَلَا بَيۡعٌ عَن ذِكۡرِ ٱللَّهِ وَإِقَامِ ٱلصَّلَوٰةِ وَإِيتَآءِ ٱلزَّكَوٰةِ يَخَافُونَ يَوۡمٗا تَتَقَلَّبُ فِيهِ ٱلۡقُلُوبُ وَٱلۡأَبۡصَٰرُ ٣٧﴾[النور: ۳۷]. «مردانی که تجارت و داد وستد، آنان را از یاد الله وبرپا داشتن نماز و پرداخت زکات بازنمیدارد و از روزی بیم دارند که دلها و دیدهها در آن مضطرب میشوند».
مفهوم آیه چنین است که در این مساجد کسانی هستند که صبح و شام به یاد الله مشغولاند و با یاد الله، علی الخصوص با نماز و ادای زکات چنان اشتغال دارند که آنان را خرید و فروش در غفلت نمیاندازد و از چنان روزی بیم و هراس دارند که بسیاری از دلها و بسیاری از چشمها از جای خود تکان میخورند و بیجا میشوند [۵۵].
حضرت ابن عباسبمیفرماید: آنها به معامله و خرید و فروش مشغول میشدند، لکن هنگامی که صدای اذان را میشنیدند، همه چیز را رها و به سوی مسجد حرکت میکردند. در جایی دیگر میفرماید: به خدا سوگند! این آقایان تاجر بودند ولی تجارت، آنان را از یاد و ذکر الهی مانع نمیشد. یک بار حضرت عبدالله بن مسعود سبه بازار رفته بود که اذان گفته شد، او دید که مردم وسایل خود را ترک کردند و به سوی نماز حرکت نمودند. ابن مسعودسمیفرماید: اینها کسانی هستند که خداوند در مورد آنان فرموده است: ﴿لَّا تُلۡهِيهِمۡ تِجَٰرَةٞ وَلَا بَيۡعٌ عَن ذِكۡرِ ٱللَّهِ﴾[النور: ۳۷] «مردانی که تجارت وداد وستد، آنان را ازیاد خدا باز نمیدارد».
در حدیثی آن حضرت جفرمودند: «روز قیامت خداوند متعال تمام مردم را در یک جای گرد میآورد و میفرماید: کجایند کسانی که در حال شادی و مشکلات در هرحال، حمد و ثنای الله را بیان میکردند؟ آنگاه گروه کوچکی برخواسته و بدون حساب و کتاب وارد بهشت میشوند. سپس اعلام میشود: کجایند آنانی که شبها از بسترهایشان فاصله میگرفتند و پروردگار خود را با خوف و شوق یاد میکردند؟ آنگاه گروه کوچک دیگری برخواسته و بدون حساب و کتاب وارد بهشت میشوند. بار سوم اعلام میشود: کجایند آنهایی که تجارت و معامله، آنان را از ذکر و یاد الله باز نمیداشت؟ گروه کوچک سومی برخواسته و بدون حساب و کتاب وارد بهشت میشوند. پس از آن، حساب و کتاب بقیه مردم آغاز میشود» [۵۶].
[۵۵] ماخوذ از بیان القرآن. [۵۶] در منثور.