ب) تعداد تابعین:
تعداد تابعین بسیار زیادند و امکان محصور کردن آنها به تعداد مشخصی وجود ندارد، و آنها سه طبقه هستند: کبری و صغری و مابین آن دو. [۲۸۴]
طبقهی کبری: کسانی هستند که بیشتر روایتشان از صحابی است، مثل: سعید بن مسیب، وعروۀ بن زبیر، وعلقمۀ بن قیس. [۲۸۵]
طبقهی صغری: کسانی هستند که بیشتر روایتشان از تابعین بوده و جز تعداد کمی از صحابه را ملاقات نکردهاند، مثل: ابراهیم نخعی، وابی الزناد، ویحیى بن سعید.
طبقهی وسط: کسانی که روایتهای زیادی را هم از صحابی و هم از کبار تابعین نقل کردهاند، مانند: حسن بصری، ومحمد بن سیرین، و مجاهد، و عکرمه، و قتاده، و شعبی، و زهری، و عطاء، و عمر بن عبد العزیز، و سالم بن عبد الله بن عمر بن الخطاب.
[۲۸۴] برخی از علما مثل ابن سعد تابعین را به چهار طبقه تقسیم کردهاند، و برخی دیگر مثل حاکم آنها را به پانزده طبقه تقسیم کرده است که اولین طبقه آنهایی هستند که ده نفر از صحابه را ملاقات کرده باشند. (تیسیر مصطلح الحدیث، ص۱۷۹). [۲۸۵] از جمله کبار تابعین میتوان به فقهای سبعه اشاره نمود که عبارتند از: سعید بن المسیب، قاسم بن محمد، عروة بن الزبیر، خارجة بن زید، ابوسلمة بن عبدالرحمن، عبیدالله بن عتبة و سلمان بن یسار. افضل تابعین: علما در تعین افضل تابعین اقوال گوناگونی دارند، و قول مشهور آنست که افضل آنها سعید بن مسیب است. و ابوعبدالله محمد بن خفیف شیرازی گفته: الف: اهل مدینه میگویند: سعید ابن مسیب. ب: اهل کوفه میگویند: اویس قرنی. ج: و اهل بصره میگویند: حسن بصری افضل تابعین است. و ابوبکر بن ابی داود گفته: سیدهی تابعیات «حفصة بنت سیرین» و «عمرة بنت عبدالرحمن» هستند که مادر آنها ام درداء صغری (که اسم او هجیمة یا جهیمة زن أبی درداء صحابی) است. (تیسیر مصطلح الحدیث؛ ص ۱۸۰).