(۲۴) الحسن بن صالح الثوري (۱۰۰ ـ ۱۹۶ ه)
۱ ـ شخصيته ووثاقته:
قال الذهبي: الحسن بن صالح بن حي... الامام الكبير، أحد الأعلام، أبو عبد الله الهمداني الثوري الكوفي، الفقيه العابد، أخو الامام علي بن صالح... هو من أئمة الاسلام [۵۷۲].
قال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد، عن يحيى: ثقة، مأمون [۵۷۳].
وقال أبو حاتم: ثقة، متقن، حافظ [۵۷۴].
وقال العجلي: كوفي، ثقة، متعبد، رجل صالح... [۵۷۵].
وقال ابن شاهين: ثقة، ليس به بأس، قاله يحيى [۵۷۶].
۲ ـ تشيّعه:
قال الذهبي: فيه بدعة تشيع قليل [۵۷۷].
وقال ابن حجر: رمي بالتشيع [۵۷۸].
وعده ابن قتيبة من رجال الشيعة [۵۷۹].
۳ ـ طبقته ورواياته:
عده ابن حجر في الطبقة السابعة [۵۸۰].
وقال المزي: روى عن: أبان بن أبي عياش البصري، وإبراهيم بن مهاجر البجلي، والأجلح بن عبد الله الكندي، وإسماعيل بن عبد الرحمان السدي في مسلم وأبي داود والنسائي، وأشعث بن سوار، وبكير بن عامر البجلي في أبي داود، وأبي بشر بيان بن بشر الأحمسي في مسند علي، وجابر بن يزيد الجعفي في ابن ماجة، والحسن بن عمرو الفقيمي، وخالد بن الفزر في أبي داود، وسعيد بن أبي عروبة في سنن النسائي، وسلمة بن كهيل في الأدب المفرد ومسند علي، وسماك بن حرب في مسلم، وسهيل بن أبي صالح، وشعبة بن الحجاج في سنن النسائي، وأبيه صالح بن صالح بن حي في أبي داود وعمل اليوم والليلة، وعاصم بن بهدلة في سنن النسائي، وعاصم بن عبيدالله العمري، وعاصم الأحول، في مسلم، وعبد الله بن دينار، وعبد الله بن عيسى بن عبد الرحمان بن أبي ليلي في سنن النسائي، وعبد الله بن محمد بن عقيل في أبي داود والترمذي وابن ماجة، وعبد الجبار بن العباس الشبامي، وعبد العزيز بن رفيع في المراسيل، وعبد الكريم بن سليط، وعبيدة بن معتب الضبي، وعثمان بن عبد الله بن موهب، وعطاء بن السائب، وعلي بن الأقمر، وعمر بن سعيد في سنن ابن ماجة، ويقال: محمد بن سعيد، وعمرو بن دينار في سنن النسائي، وأبي إسحاق عمرو بن عبد الله السبيعي في سنن النسائي، وفراس بن يحيى الهمداني، وقيس بن مسلم، وليث بن أبي سليم في سنن الترمذي، ومحمد بن إسحاق بن يسار، ومحمد بن سالم الكوفي، ومحمد بن عجلان، ومحمد بن عمرو ابن علقمة في سنن النسائي، ومسلم بن كيسان الملائي الأعور في سنن ابن ماجة، وأبي المهلب مطرح بن يزيد، ومنصور بن المعتمر في سنن النسائي، وموسى الجهني في الخصائص، وهارون بن سعد العجلي في مسلم، وهارون أبي محمد في الترمذي، ويزيد بن طهمان في المراسيل، وأبي ربيعة الإيادي في الترمذي، وأبي هارون العبدي.
روى عنه: أحمد بن عبد الله بن يونس في أبي داود، وإسحاق بن منصور السلولي في سنن النسائي، وأسود بن عامر شاذان في أبي داود والنسائي، والجراح ابن مليح الرؤاسي ـ وهو من أقرآنه ـ، والحسن بن عطية القرشي، وحميد بن عبد الرحمان الرؤاسي في مسلم والمراسيل والترمذي ومسند علي، وسلمة بن عبد الملك العوصي في سنن النسائي، وطلق بن غنام النخعي، وعبد الله بن داود الخريبي في سنن النسائي، وعبد الله بن المبارك، وعبد الرحمان بن مصعب القطان، وعبد العزيز بن الخطاب، وعبيد الله بن موسى في مسلم وأبي داود والنسائي وابن ماجة، وعثمان بن حكيم الأودي في سنن النسائي، وعثمان بن سعيد بن مرة المري، وعلي بن الجعد، وأخوه علي بن صالح بن حي، وعمر بن أيوب الموصلي، وعمرو بن جميع قاضي حلوان، وأبو نعيم الفضل بن دكين في سنن النسائي، وقبيصة بن عقبة، وأبو غسان مالك بن إسماعيل في سنن ابن ماجة، وأبو أحمد محمد بن عبد الله بن الزبير الزبيري، ومصعب بن المقدام في الترمذي والنسائي، ووكيع بن الجراح في أبي داود والترمذي وابن ماجة، ويحيى بن آدم في الأدب المفرد ومسلم وأبي داود والترمذي وعمل اليوم والليلة، ويحيى بن أبي بكير، ويحيى بن فضيل، ويونس بن أرقم [۵۸۱].
۴ـ رواياته في الكتب الستة:
صحيح البخاري [۵۸۲]، ومسلم [۵۸۳]، وسنن أبي داود [۵۸۴]، وابن ماجة [۵۸۵]، والنسائي [۵۸۶]، والترمذي [۵۸۷].
۵ ـ ترجمته في رجال الشيعة:
عده الشيخ الطوسي في أصحاب محمد بن علي بن الحسين وجعفر بن محمد الصادق (عليهما السلام) [۵۸۸].
[۵۷۲] سير أعلام النبلاء: ۷ / ۳۶۱ الرقم ۱۳۴. [۵۷۳] تهذيب الكمال: ۶ / ۱۸۶. [۵۷۴] الجرح والتعديل: ۳ / ۱۸ الرقم ۶۸. [۵۷۵] تاريخ الثقات: ۱۱۵ الرقم ۲۸۰. [۵۷۶] تاريخ أسماء الثقات: ۹۳ الرقم ۱۸۷. [۵۷۷] ميزان الاعتدال: ۱ / ۴۹۶ الرقم ۱۸۶۹. [۵۷۸] تقریب التهذیب: ۱ / ۱۶۷. [۵۷۹] المعارف: ۶۲۴. [۵۸۰] تقريب التهذيب: ۱ / ۱۶۷. [۵۸۱] تهذيب الكمال: ۶ / ۱۷۸. [۵۸۲] صحيح البخاري: ۳ / ۱۵۸، كتاب الشهادات، باب بلوغ الصبيان وشهادتهم. [۵۸۳] صحيح مسلم: ۴ / ۲۱۸۹، كتاب الجنة، الحديث ۴۴. [۵۸۴] سنن أبي داود: ۱ / ۴۰، كتاب الطهارة، الحديث ۱۵۶، وج ۳ / ۱۴۶، كتاب الخراج، الحديث ۲۹۸۱. [۵۸۵] سنن ابن ماجة: ۱ / ۱۵۱، كتاب الطهارة وسننها، باب ما جاء في مسح الأذنين الحديث ۴۴۱، وص ۲۷۷، كتاب إقامة الصلاة والسنة فيها، الحديث ۸۵۰. [۵۸۶] سنن النسائي: ۸ / ۱۷۳ كتاب الزينة. [۵۸۷] سنن الترمذي: ۵ / ۱۱۳، كتاب الأدب، باب ما جاء في دخول الحمام، الحديث ۲۸۰۱، فقد روى عن أبي ربيعة الايادي، عن الحسن، عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله ج: «إن الجنة لتشتاق إلى ثلاثة: علي وعمار وسلمان». راجع سنن الترمذي: ۵ / ۶۶۷، كتاب المناقب الباب (۳۴)، الحديث ۳۷۹۷. [۵۸۸] رجال الشيخ: ۱۳۰ الرقم ۱۳۲۷ وص ۱۸۰ الرقم ۲۱۵۰.