(۶۲) عبد الله بن داود الخريبي (۱۲۶ ـ ۲۱۳ ه)
۱ ـ شخصيته ووثاقته:
قال الذهبي: عبد الله بن داود بن عامر بن ربيع، الامام، الحافظ، القدوة، أبو عبد الرحمن الهمداني، ثم الشعبي الكوفي، ثم البصري، المشهور بالخريبي لنزوله محلة الخريبة بالبصرة [۱۰۲۵].
وقال ابن سعد: وكان ثقة ناسكا [۱۰۲۶].
وقال معاوية بن صالح عن يحيى بن معين: ثقة، صدوق، مأمون [۱۰۲۷].
وقال أبو زرعة والنسائي: ثقة [۱۰۲۸].
۲ ـ تشيّعه:
عده ابن قتيبة من رجال الشيعة [۱۰۲۹].
۳ ـ طبقته ورواياته:
عده ابن حجر في الطبقة التاسعة [۱۰۳۰].
قال المزي: روى عن: إسحاق بن الصباح الكندي الأشعثي الكبير، وإسرائيل بن يونس، وإسماعيل بن أبي خالد، وإسماعيل بن عبد الملك بن أبي الصفيراء في أبي داود، وبدر بن عثمان في أبي داود، وبشير أبي إسماعيل في أبي داود، وبكير بن عامر في أبي داود، وثور بن يزيد الرحبي في الترمذي والنسائي، وجعفر بن برقان، والحسن بن صالح بن حي في سنن النسائي، وحفص بن ميسرة الصنعاني، وأبي العلاء خالد بن طهمان الخفاف، وسعيد بن عبد العزيز التنوخي، وسفيان الثوري في أبي داود وابن ماجة، وسلمة بن نبيط في أبي داود وفي كتاب الشمائل والنسائي وابن ماجة، وسليمان الأعمش في البخاري وأبي داود، وشريك ابن عبد الله النخعي، وطلحة بن يحيى بن طلحة بن عبيدالله في ابن ماجة وأبي داود، وعاصم بن رجاء بن حيوة، وعافية بن يزيد القاضي، وعبد الرحمان بن عمرو الأوزاعي، وعبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز في سنن أبي داود والنسائي، وعبد الملك بن جريج في البخاري، وعبد الواحد بن أيمن في خصائص أمير المؤمنين، وعثمان بن الأسود، وعصام بن قدامة، وعلي بن صالح بن حي في سنن النسائي، وعمر بن ذر الهمداني في كتاب الرد على أهل القدر، وعمر بن سويد الثقفي في سنن أبي داود، وعمر بن محمد بن زيد العمري، وعمرو بن عثمان بن موهب، وعمران بن زائدة في ابن ماجة، والعلاء بن عبد الكريم اليامي، وفضيل بن غزوان في الأدب المفرد، وفطر بن خليفة في أبي داود، وكثير بن عبد الرحمان المؤذن، ومحمد بن عبد الرحمان بن أبي ليلى في أبي داود، ومستقيم بن عبد الملك، ومسعر بن كدام في أبي داود، ومغيرة بن زياد الموصلي، ونعيم بن حكيم المدائني في كتاب رفع اليدين في الصلاة، وهارون بن أبي إبراهيم البربري، وهارون بن سلمان الفراء، وهانئ بن عثمان في أبي داود، وهشام بن سعد المدني في أبي داود، وهشام بن عروة في البخاري وأبي داود والنسائي وابن ماجة، ويحيى بن أبي الهيثم العطار، ويزيد بن زياد بن أبي الجعد، ويزيد بن مردانبه، وأبي جعفر الرازي في المراسيل، وام داود الوابشية.
روى عنه: إبراهيم بن محمد بن عرعرة، وإبراهيم بن محمد التيمي القاضي في النسائي، وإبراهيم بن مرزوق البصري نزيل مصر، وبشر بن الحارث الحافي، وبشر بن موسى الأسدي، والحسن بن صالح بن حي ـ وهو من شيوخه ـ، وزيد بن أخزم الطائي في النسائي، وسفيان بن عيينة ـ وهو في عداد شيوخه ـ، وعباس بن عبد العظيم العنبري، وعبد الرحمان بن عبد الله الجزري، وعبد القدوس بن محمد الحبحابي العطار، وأبو قدامة عبيدالله بن سعيد السرخسي، وعبيد الله بن عمر القواريري، وعبيد الله بن محمد العيشي، وعبيد الله بن يوسف الجبيري، وعلي بن حرب الطائي، وعلي بن الحسين الدرهمي في أبي داود، وعلي بن عثام بن علي العامري، وعلي بن المديني، وعلي بن نصر بن علي الجهضمي الصغير، وعمر بن هشام القبطي في المراسيل، وعمرو بن عاصم الكلابي، وعمرو بن علي الصيرفي في البخاري والترمذي والنسائي، وعمرو بن محمد الناقد، والفضل بن سهل الأعرج، والقاسم بن محمد بن عباد المهلبي في ابن ماجة، ومحمد بن بشار بندار في النسائي وابن ماجة، ومحمد بن أبي بكر المقدمي، وأبو بكر محمد بن عبد الله بن جعفر الزهيري، ومحمد بن عبد الله بن عمار الموصلي، ومحمد بن الفضل عارم، وأبو موسى محمد بن المثنى، ومحمد بن يحيى بن عبد الله الذهلي، ومحمد بن يحيى بن عبد الكريم الأزدي، ومحمد بن يزيد الأسفاطي، ومحمد بن يونس الكديمي، ومسدد بن مسرهد في البخاري وأبي داود، ونصر بن علي الجهضمي في البخاري وفي كتاب الشمائل والنسائي وابن ماجة [۱۰۳۱].
۴ ـ رواياته في الكتب الستة:
صحيح البخاري [۱۰۳۲]، وسنن أبي داود [۱۰۳۳]، وابن ماجة [۱۰۳۴]، والترمذي [۱۰۳۵]، والنسائي [۱۰۳۶].
۵ ـ ترجمته في رجال الشيعة:
عده الشيخ الطوسي في أصحاب الامام الصادق ÷ [۱۰۳۷].
[۱۰۲۵] سير أعلام النبلاء: ۹ / ۳۴۶ الرقم ۱۱۳. [۱۰۲۶] الطبقات الكبرى: ۷ / ۲۹۵. [۱۰۲۷] تاريخ مدينة دمشق: ۲۸ / ۲۶ ـ ۲۷، ذكر أسماء التابعين ومن بعدهم: ۱ / ۲۰۲ الرقم ۵۴۲. [۱۰۲۸] الجرح والتعديل: ۵ / ۴۷ الرقم ۲۲۱، تهذيب الكمال: ۱۴ / ۴۶۲. [۱۰۲۹] المعارف: ۶۲۴. [۱۰۳۰] تقريب التهذيب: ۱ / ۴۱۲ الرقم ۲۸۰، راجع الطبقات الكبرى: ۷ / ۲۹۵. [۱۰۳۱] تهذيب الكمال: ۱۴ / ۴۵۹ ـ ۴۶۱. [۱۰۳۲] صحيح البخاري: ۱ / ۴۲، باب من استحيا فأمر غيره بالسؤال، وص ۱۷۴، باب إذا صلى ثم أم قوما، وج ۴ / ۲۲۶، باب «ويؤثرون على أنفسهم ولو كان بهم خصاصة»، وج ۷ / ۶۵، باب ما وطئ من التصاوير، وج ۸ / ۱۵، باب السارق حين يسرق. [۱۰۳۳] سنن أبي داود: ۱ / ۳۲، كتاب الطهارة، الحديث ۱۳۰، وص ۶۴، كتاب الطهارة، الحديث ۲۴۵. [۱۰۳۴] سنن ابن ماجة: ۱ / ۸۱، المقدمة، الحديث ۲۲۳، وص ۳۹۰، كتاب إقامة الصلاة والسنة فيها، الحديث ۱۲۳۴، وص ۶۵۴، كتاب الطلاق، الباب ۵ الحديث ۲۰۲۹، وج ۲ / ۱۰۲۷، كتاب المناسك، الحديث ۳۰۷۶، وص ۱۳۷۶، كتاب الزهد، الحديث ۴۱۰۷. [۱۰۳۵] سنن الترمذي: ۳ / ۱۲۱، كتاب الصوم، الباب (۴۴) الحديث ۷۴۵. [۱۰۳۶] سنن النسائي: ۳ / ۶۳، كيف السلام على الشمال، وج ۴ / ۱۵۳ وص ۲۰۳، صوم النبي ج، وج ۸ / ۸۳. [۱۰۳۷] رجال الشيخ الطوسي: ۲۳۴ الرقم ۳۱۸۲.