(۶۰) عباد بن يعقوب (... ـ ۲۵۰ ه)
۱ ـ شخصيته ووثاقته:
قال الذهبي: الشيخ العالم الصدوق، محدث الشيعة، أبو سعيد عباد بن يعقوب الأسدي الرواجني الكوفي [۱۰۰۱].
وقال أبو حاتم: كوفي ثقة [۱۰۰۲].
وقال الدارقطني: صدوق [۱۰۰۳].
وقال ابن حجر: صدوق [۱۰۰۴].
وقال الذهبي: صادق في الحديث [۱۰۰۵].
وقال الحاكم أبو عبد الله: كان أبو بكر بن خزيمة يقول: حدثنا الثقة في روايته، المتهم في دينه عباد بن يعقوب [۱۰۰۶].
۲ ـ تشيّعه:
قال ابن عدي: عباد بن يعقوب معروف في أهل الكوفة، وفيه غلو فيما فيه من التشيّع، وروى أحاديث انكرت عليه في فضائل أهل البيت وفي مثالب غيرهم [۱۰۰۷].
وقال الدارقطني: شيعي [۱۰۰۸].
وقال ابن حجر: رافضي... [۱۰۰۹].
وقال الذهبي: من غلاة الشيعة ورؤوس البدع [۱۰۱۰].
وقال علي بن محمد المروزي: سمعت صالحا يقول: سمعت عباد بن يعقوب يقول الله أعدل من أن يدخل طلحة والزبير الجنة، قلت: ويلك ولم؟ قال: لأنهما
قاتلا علي بن أبي طالب بعد أن بايعاه [۱۰۱۱].
۳ ـ طبقته ورواياته:
عده ابن حجر في الطبقة العاشرة [۱۰۱۲].
وقال المزي: روى عن: إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى الأسلمي، وإسماعيل بن عياش، وثابت بن الوليد بن عبد الله بن جميع، وحاتم بن إسماعيل المدني، والحسين بن زيد بن علي العلوي في ابن ماجة، والحكم بن ظهير، وحماد ابن عيسى العبسي، وحنان بن سدير بن حكيم بن صهيب الصيرفي، وسلم بن المغيرة الكوفي، وشريك بن عبد الله النخعي، وعباد بن العوام في البخاري، وعبد الله ابن عبد القدوس في الترمذي، وأبي عبد الرحمان عبد الله بن عبد الملك بن أبي عبيدة ابن عبد الله بن مسعود المسعودي، وعبد الرحمان بن محمد بن عبيد العرزمي، وعبيد ابن محمد بن قيس البجلي، وعلي بن عابس الأسدي، وعلي بن هاشم بن البريد، وعمرو بن أبي المقدام ثابت بن هرمز، وعيسى بن راشد الكوفي، وعيسى بن عبد الرحمان، شيخ يروي عن أبيه عن جده عن علي، والقاسم بن محمد بن عبد الله ابن محمد بن عقيل، ومحمد بن الفضل بن عطية في الترمذي، ومحمد بن فضل بن غزوان، وموسى بن عمير القرشي، والوليد بن أبي ثور في الترمذي، وأبي المحياة يحيى بن يعلى التيمي، ويحيى بن يعلى الأسلمي، ويونس بن أبي يعفور العبدي.
روى عنه: البخاري حديثا واحدا مقرونا بغيره، والترمذي، وابن ماجة، وإبراهيم بن جعفر الاستراباذي، وإبراهيم بن محمد بن الحسن السامري، وإبراهيم ابن محمد العمراني الكوفي، وأحمد بن إسحاق بن بهلول التنوخي، وأبو بكر أحمد ابن عمرو بن عبد الخالق البزاز، وإسحاق بن محمد بن الضحاك الكوفي، وجعفر بن محمد بن مالك الفزاري الكوفي، والحسين بن إسحاق التستري، وصالح بن محمد البغدادي الحافظ، وأبو بكر عبد الله بن أبي داود، وعلي بن الحسين بن أبي قربة العجلي، وعلي بن سعيد بن بشير الرازي، وعلي بن العباس البجلي المقانعي، والقاسم بن زكريا المطرز، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، ومحمد بن إسحاق ابن خزيمة، ومحمد بن العباس بن أيوب الأصبهاني الأخرم، ومحمد بن علي الحكيم الترمذي، وأبو جعفر محمد بن منصور المرادي الكوفي، ويحيى بن الحسن ابن جعفر العلوي النسابة، ويحيى بن محمد بن صاعد [۱۰۱۳].
۴ ـ رواياته في الكتب الستة:
صحيح البخاري [۱۰۱۴]، وسنن الترمذي [۱۰۱۵]، وابن ماجة [۱۰۱۶].
[۱۰۰۱] سير أعلام النبلاء: ۱۱ / ۵۳۶ الرقم ۱۵۵. [۱۰۰۲] الجرح والتعديل: ۶ / ۸۸ الرقم ۴۴۷. [۱۰۰۳] ميزان الاعتدال: ۲ / ۳۸۰. [۱۰۰۴] تقريب التهذيب: ۱ / ۳۹۴ الرقم ۱۱۸. [۱۰۰۵] ميزان الاعتدال: ۲ / ۳۷۹ الرقم ۴۱۴۹. [۱۰۰۶] تهذيب الكمال: ۱۴ / ۱۷۷. أقول: ولا شك بأن الاتهام في الدين ليس إلا التشيع. [۱۰۰۷] الكامل: ۴ / ۱۶۵۳. [۱۰۰۸] تهذيب التهذيب: ۵ / ۱۱۰ الرقم ۱۸۳. [۱۰۰۹] تقریب التهذیب: ۱ / ۳۹۴ الرقم ۱۱۸. [۱۰۱۰] میزان الاعتدال: ۳۷۹ / ۲ الرقم ۴۱۴۹. [۱۰۱۱] تهذيب الكمال: ۱۴ / ۱۷۸. [۱۰۱۲] تقريب التهذيب: ۱ / ۳۹۴ الرقم ۱۱۸. [۱۰۱۳] تهذيب الكمال: ۱۴ / ۱۷۶ ـ ۱۷۷. [۱۰۱۴] صحيح البخاري: ۸ / ۲۱۲، كتاب التوحيد، راجع رجال صحيح البخاري: ۲ / ۸۶۳ الرقم ۱۴۵۹. [۱۰۱۵] سنن الترمذي: ۵ / ۵۹۳، كتاب المناقب، الباب (۶) الحديث ۳۶۲۶. [۱۰۱۶] سنن ابن ماجة: ۱ / ۴۷۱، كتاب الجنائز، الباب (۱۰) الحديث ۱۴۶۸.