(۸۳) علي بن الجعد (۱۳۳ ـ ۲۳۰ ه)
۱ ـ شخصيته ووثاقته:
قال الذهبي: علي بن الجعد بن عبيد، الامام الحافظ الحجة [۱۲۷۹]، مسند بغداد، أبو الحسن البغدادي الجوهري مولى بني هاشم [۱۲۸۰].
وقال محمد بن حماد: سألت يحيى بن معين، عن علي بن الجعد، فقال: ثقة، صدوق... [۱۲۸۱].
وقال النسائي: صدوق [۱۲۸۲].
وقال أبو حاتم: كان متقنا صدوقا، لم أر من المحدثين من يحفظ ويأتي بالحديث على لفظ واحد لا يغيره سوى علي بن الجعد [۱۲۸۳].
وقال ابن عدي: ولم أر في رواياته إذا حدث عن ثقة حديثا منكرا فيما ذكره، والبخاري مع شدة استقصائه يروي في صحاحه [۱۲۸۴].
۲ ـ تشيّعه:
قال ابن حجر: ثقة، ثبت، رمي بالتشيع [۱۲۸۵].
وعده ابن قتيبة من رجال الشيعة [۱۲۸۶].
وقال الجوزجاني: علي بن الجعد متشبث بغير بدعة، زائغ عن الحق [۱۲۸۷].
۳ ـ طبقته ورواياته:
عده ابن حجر من صغار الطبقة التاسعة [۱۲۸۸].
وقال المزي: روى عن: إبراهيم بن سعد، وإسرائيل بن يونس، وإسماعيل ابن عياش، وأيوب بن عتبة اليمامي، وبحر بن كنيز السقاء، وجرير بن حازم، وجسر بن الحسن، وحريز بن عثمان الرحبي في أبي داود، والحسن بن صالح بن حي، والحسين بن زيد العلوي، وحماد بن زيد، وحماد بن سلمة، والربيع بن صبيح، وزهير بن معاوية، وسفيان الثوري، وسفيان بن عيينة، وسليمان بن المغيرة، وسلام بن مسكين، وشريك بن عبد الله، وشعبة بن الحجاج في البخاري وأبي داود، وشيبان بن عبد الرحمان، وصخر بن جويرية، وصدقة بن موسى الدقيقي، وعاصم ابن محمد بن زيد العمري، وأبي مسعود عبد الأعلى بن أبي المساور، وعبد الحميد ابن بهرام، وعبد الرحمان بن أبي بكر المليكي، وعبد الرحمان بن ثابت بن ثوبان، وعبد الرحمان بن عبد الله بن دينار، وعبد الرحمان ابن عبد الله المسعودي، وعبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة الماجشون، وعبد القدوس بن حبيب الشامي، وعبد الواحد بن سليم، وعدي بن الفضل، وعلي بن عاصم الواسطي، وعلي بن علي الرفاعي، وعمر بن راشد اليمامي، وعمران بن زيد التغلبي، والفرج بن فضالة، وفضيل بن مرزوق، والقاسم بن الفضل الحداني، وقيس بن الربيع، ومالك بن أنس، ومبارك بن فضالة، ومحمد ابن راشد المكحولي، ومحمد بن طلحة بن مصرف، ومسلم بن خالد الزنجي، ومعروف بن واصل، وأبي جزء نصر بن طريف الباهلي، وهمام بن يحيى، والهيثم ابن جماز، وورقاء بن عمر اليشكري، وأبي عوانة الوضاح ابن عبد الله، وأبي عقيل يحيى بن المتوكل، ويزيد بن إبراهيم التستري، ويزيد بن عياض بن جعدبة الليثي، وأبي إسحاق الفزاري، وأبي الأشهب العطاردي، وأبي جعفر الرازي، وأبي كرز القرشي، وأبي معاوية العباداني، يقال: إنه سعيد بن زربي، وأبي هلال الراسبي.
روى عنه: البخاري، وأبو داود، وإبراهيم بن إسحاق الحربي، وإبراهيم بن هاشم البغوي، وأحمد بن إبراهيم الدورقي، وأحمد بن بشر المرثدي، وأحمد بن الحسن بن مكرم بن حسان البغدادي البزاز، وأحمد بن الحسين بن إسحاق الصوفي الصغير، وأبو بكر أحمد بن علي بن سعيد المروزي القاضي، وأبو جعفر أحمد بن علي بن الفضيل الخزاز المقرئ، وأبو يعلى أحمد بن علي بن المثنى الموصلي، وأحمد بن محمد بن حنبل، وأحمد بن محمد بن خالد بن غزوان البراثي، وأحمد ابن يحيى الحلواني، وإسحاق بن أبي إسرائيل، والحارث بن محمد ابن أبي اسامة، والحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني، وحمدان بن علي الوراق، وخلف بن سالم المخرمي، وزياد بن أيوب الطوسي، وصالح بن محمد الأسدي، وصالح بن محمد الرازي، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا، وأبو بكر عبد الله ابن محمد بن أبي شيبة، وأبو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي، وعبد الله بن محمد بن مالك بن هانئ النيسابوري عبدوس، وأبو قلابة عبد الملك بن محمد الرقاشي، وأبو زرعة عبيدالله بن عبد الكريم الرازي، وعمر بن إسماعيل بن أبي غيلان الثقفي، وأبو الحسن محمد بن أحمد بن البراء العبدي، وأبو حاتم محمد ابن إدريس الرازي، ومحمد بن إسحاق الصاغاني، ومحمد بن عبدوس بن كامل السراج، وأبو بكر محمد بن يحيى بن سليمان المروزي، وموسى بن الحسن السقلي، وموسى بن هارون الحمال، وهارون بن سفيان المستملي المعروف بالديك، ويحيى بن معين، ويعقوب بن شيبة السدوسي، ويعقوب بن يوسف المطوعي [۱۲۸۹].
۴ ـ رواياته في الكتب الستة:
صحيح البخاري [۱۲۹۰]، وسنن أبي داود [۱۲۹۱].
[۱۲۷۹] قال التهانوي: الحجة هو الذي أحاط علمه بثلاثمائة ألف حديث. راجع قواعد في علوم الحديث: ۲۹. [۱۲۸۰] سير أعلام النبلاء: ۱۰ / ۴۵۹ الرقم ۱۵۲. [۱۲۸۱] تاريخ بغداد: ۱۱ / ۳۶۵. [۱۲۸۲] تهذيب الكمال: ۲۰ / ۳۵۰. [۱۲۸۳] الجرح والتعديل: ۶ / ۱۷۸ الرقم ۹۷۴. [۱۲۸۴] الكامل: ۵ / ۱۸۵۷. [۱۲۸۵] تقريب التهذيب: ۲ / ۳۳ الرقم ۳۰۳. [۱۲۸۶] المعارف: ۶۲۴. [۱۲۸۷] تهذيب الكمال: ۲۰ / ۳۴۶. أقول: لا أدري كيف يروي البخاري عن رجل زائغ عن الحق اثني عشر حديثا؟ وستأتيك أحاديثه في محلها. [۱۲۸۸] تقریب التهذیب: ۲ / ۳۳ الرقم ۳۰۳. [۱۲۸۹] تهذيب الكمال: ۲۰ / ۳۴۲ ـ ۳۴۴ الرقم ۴۰۳۴. [۱۲۹۰] صحيح البخاري: ۱ / ۱۹، باب أداء الخمس من الايمان، وص ۳۵، كتاب العلم، باب إثم من كذب على النبي ج، وج ۲ / ۵۴، باب صلاة الضحى في الحضر، وص ۱۰۸، باب ما ينهى من سب الأموات، وج ۳ / ۲۳۵، باب دعوة اليهودي والنصراني، وج ۴ / ۱۶۷، باب صفة النبي ج، وص ۲۰۸، باب مناقب علي بن أبي طالب ÷، وج ۷ / ۴۴، باب لبس الحرير، وص ۱۰۰، باب الحياء، وص ۱۳۱، باب التسليم على الصبيان، وص ۱۹۳، باب سكرات الموت، وج ۸ / ۱۳۷، باب وصاة النبي ج. [۱۲۹۱] سنن أبي داود: ۱ / ۲۳۱، كتاب الصلاة، باب ما يقول الرجل في ركوعه وسجوده، الحديث ۸۷۴.