(۱۰۷) محمد بن السائب الكلبي (... ـ ۱۴۶ ه)
۱ ـ شخصيته ووثاقته:
محمد بن السائب بن بشر بن عمرو بن الحارث بن عبد الحارث بن عبد العزى الكلبي، أبو النضر الكوفي، من بني عبد ود [۱۵۹۱].
قال ابن عدي: وللكلبي غير ما ذكرت من الحديث أحاديث صالحة وخاصة عن أبي صالح، وهو رجل معروف بالتفسير، وليس لأحد تفسير أطول ولا أشبع منه... [۱۵۹۲]
وقال الذهبي: وكان رأسا في الأنساب... [۱۵۹۳]
۲ ـ تشيّعه:
قال الساجي: كان ضعيفا جدا لفرطه في التشيّع [۱۵۹۴].
وقال الذهبي: شيعي، متروك الحديث [۱۵۹۵].
قال أبو بكر بن خلاد الباهلي، عن معتمر بن سليمان، عن أبيه: كان بالكوفة كذابان أحدهما الكلبي [۱۵۹۶].
وقال الدوري، عن يحيى بن يعلى المحاربي قال: قيل لزائدة: ثلاثة لا تروي عنهم: ابن أبي ليلى، وجابر الجعفي، والكلبي. قال: أما ابن أبي ليلى فلست أذكره، وأما جابر فكان والله كذابا يؤمن بالرجعة، وأما الكلبي وكنت اختلفت إليه فسمعته يقول: مرضت مرضة فنسيت ما كنت أحفظ فأتيت آل محمد فتفلوا في في فحفظت ما كنت نسيت فتركته [۱۵۹۷].
أقول: ولكن المرحوم النجاشي المتوفى (۴۵۰ ه) نقل الحكاية بهذه الكيفية: وله الحديث المشهور قال: اعتللت علة عظيمة نسيت علمي فجلست إلى جعفر بن محمد ÷ فسقاني العلم في كأس، فعاد إلي علمي. وكان أبو عبد الله ÷ يقربه ويدنيه ويبسطه [۱۵۹۸].
وقال ابن حجر: رمي بالرفض [۱۵۹۹].
۳ ـ طبقته ورواياته:
عده ابن حجر في الطبقة السادسة [۱۶۰۰].
وقال المزي: روى عن: الأصبغ بن نباتة، وأبي صالح باذام مولى أم هانئ في الترمذي والتفسير لابن ماجة، وأخويه: سفيان بن السائب، وسلمة بن السائب، وعامر الشعبي.
روى عنه: إسماعيل بن عياش، وجنادة بن سلم، والحكم بن ظهير، وحماد ابن سلمة، وخارجة بن مصعب، وروح بن القاسم، وسعد بن الصلت البجلي قاضي شيراز، وسفيان الثوري، وسفيان بن عيينة، وسيف بن عمر التميمي، وشعبة بن الحجاج، وعبد الله بن المبارك، وعبد الأعلى بن عبد الأعلى، وعبد الملك بن جريج، وعبد الملك بن أبي مروان الجبيلي، وعثمان بن عمرو بن ساج، وعلي بن علي الحميري، وعمار بن محمد الثوري، وعيسى بن يونس، ومحمد بن إسحاق بن يسار في الترمذي، وأبو معاوية محمد بن خازم الضرير في التفسير، ومحمد بن عبيد الطنافسي، ومحمد بن فضيل بن غزوان في التفسير، ومحمد بن مروان السدي الصغير، ومعمر بن راشد، وأبو المغيرة النضر بن إسماعيل، وابنه هشام بن محمد بن السائب الكلبي، وهشيم بن بشير، وأبو عوانة الوضاح بن عبد الله، ويحيى بن كثير أبو النضر، ويزيد بن زريع، ويزيد بن هارون، ويعلى بن عبيد الطنافسي، وأبو بكر ابن عياش، والقاضي أبو يوسف الكوفي [۱۶۰۱].
۴ ـ رواياته في الكتب الستة:
روى له الترمذي فقط [۱۶۰۲].
۵ ـ ترجمته في رجال الشيعة:
عده الشيخ الطوسي في رجاله في أصحاب الامام محمد بن علي بن الحسين ÷ [۱۶۰۳].
[۱۵۹۱] تهذيب الكمال: ۲۵ / ۲۴۶ الرقم ۵۲۳۴. [۱۵۹۲] الكامل: ۶ / ۲۱۳۲، تهذيب التهذيب: ۹ / ۱۸۰ الرقم ۲۶۸، الكاشف: ۳ / ۳۰ الرقم ۴۹۱۸. [۱۵۹۳] سیر أعلام النبلاء: ۶ / ۲۴۸ الرقم ۱۱۱. [۱۵۹۴] تهذيب التهذيب: ۹ / ۱۸۰. [۱۵۹۵] سير أعلام النبلاء: ۶ / ۲۴۸ الرقم ۱۱۱. [۱۵۹۶] الجرح والتعديل: ۷ / ۲۷۰ الرقم ۱۴۷۸. أقول: لا أدري والله كيف يروي عنه أمثال سفيان الثوري الذي عدوه أمير المؤمنين في الحديث إن كان كذابا؟!. [۱۵۹۷] تهذيب التهذيب: ۹ / ۱۷۹. [۱۵۹۸] رجال النجاشي: ۴۳۴ الرقم ۱۱۶۶. [۱۵۹۹] تقريب التهذيب: ۲ / ۱۶۳. [۱۶۰۰] تقریب التهذیب: ۲ / ۱۶۳. [۱۶۰۱] تهذيب الكمال: ۲۵ / ۲۴۷. [۱۶۰۲] سنن الترمذي: ۵ / ۲۵۸، كتاب تفسير القرآن، الحديث ۳۰۵۹. [۱۶۰۳] رجال الشيخ الطوسي: ۱۴۵ الرقم ۱۵۹۴.