به روشنی آفتاب - ازدواج امیرالمومنین عمر با ام کلثوم رضی الله عنهما

قبر حضرت زینب کجاست؟؟

از قدیم الایام سه مکان به عنوان قبر زینب ساختگی! مطرح شده است و هرکدام نیز طرفدارانى دارد و ما این اختلافات را نقل می‌کنیم تا خواننده خود شاهد باشد.

۱- محلى که در شهر قاهره پایتخت مصر به نام «زینبیه‏» مشهور است.

نسابه عبیدلى در کتاب «اخبار الزینبات، ص ۱۲۵- ۱۲۲‏» شش روایت نقل کرده است که بر اساس مضمون آن‏ها باید حضرت زینب علیهاالسلام درمصر دفن شده باشد.

۲- قبرى که در شهرک زینبیه امروز در نزدیکى دمشق، پایتخت فعلى کشور سوریه وجود دارد.

علماى قدیم از این مکان (شهرک زینبیه) به «غوطه‏» یا «راویه‏» تعبیر آورده‏اند. زائران ایرانى که جهت زیارت به سوریه مى‏روند، این مکان را زیارت مى‏کنند.

مهم‌ترین سندی که طرفداران این قضیه به آن استناد می‌کنند، رحله ابن بطوطه است.

ابن بطوطه می‌نویسد: «و بقریة قبلی البلد (أی دمشق) وعلی فرسخ منها مشهد أم‏کلثوم بنت علی بن أبیطالب من فاطمة ‡ویقال: إن اسمها زینب وکنّاها النبي جأم‏کلثوم لشبهها بخالتها أم‏کلثوم بنت رسول الله جوعلیه مسجد کبیر وحوله مساکن وله أوقاف. ویسمّیه أهل دمشق قبر الستّ أم‏کلثوم» [۳۸]. یعنی: «در روستایی در یک فرسخی دمشق مزار ام‏کلثوم دختر علی بن ابی‏طالب ÷و فاطمه (س) است. می‌‏گویند: نام او زینب است و کنیه «ام‏کلثوم» را پیامبر جبر او نهاد، زیرا او شباهت به خاله‏اش ام‏کلثوم دختر پیامبر جداشت. بر مزار او مسجد بزرگی بنا گردیده و خانه‏هایی در اطراف آن است و دارای موقوفاتی می‌‏باشد. گروهی از شیعیان آنجا را قبر زینب کبری می‌دانند».

۳- شهر مدینه نیز به عنوان محل دفن حضرت زینب علیها السلام معرفى شده است،

سید محسن امین معتقد است که حضرت زینب علیها السلام در مدینه دفن شده است و براى این مطلب دلیل مى‏آورد که: بازگشت‏حضرت زینب علیها السلام پس از فاجعه کربلا به مدینه، قطعى و مسلم است اما خروج مجدد او از این شهر ثابت نشده است، بنابراین باید گفت: در مدینه وفات یافته و در همانجا دفن شده است، گرچه تاریخ وفات و محل دفنش دقیقا روشن نباشد [۳۹].

*****

بنده بعد از ذکر این اختلاف‌ها سخنی مانند سخن آقای قزوینی را به خودش می‌‌گویم:

این اختلافاتی که ذکر شد به آن معنی است که چینین ازدواجی رخ نداده بلکه چنین دختری (زینب) برای حضرت فاطمه ثابت نمی‌شود که حالا قبری هم داشته باشد!!.

از این حرف من تعجب نکنید!! باور کنید آقای قزوینی بعد از ذکر چنین اختلافاتی نتجیه گرفته که ازدواج ام کلثوم با عمر غلط و مردود است، من هم در این مورد به ایشان اقتدا کردم!!.

ضمناً این مطالبی که ذکر شد فقط و فقط در جواب اراجیفات قزوینی بود و گرنه هیچ شخص عاقل و آگاهی منکر وجود دختران فاطمه،نه ام کلثوم و نه زینب نمی‌شود!! و فقط قصد این بود تا به خواننده بفهمانیم که تاریخ بسیار دروغگوست و اگر کسی قصد کند مانند قزوینی‌ها پیش برود، می‌تواند خیلی از واضحات اسلام را رد کند!.

و اکنون ببینید (و بخندید) شبهات آقای قزوینی و جواب آن را:

[۳۸] رحلة ابن بطوطه، بیروت، ص۱۱۷. [۳۹] اعیان الشیعة سید محسن امین ج ۷، ص ۱۴۰- بیروت.