شبهه:عمر، دخترش رقیه را به ازدواج ابراهیم بن نعیم آورد:
یکى از شواهد دروغ بودن این مدعا آن است که برخى از عالمان اهل سنت ادعا کرده‌اند که خود عمر بن الخطاب دخترش رقیه را که از امّ‌کلثوم بوده به ازدواج شخصى به نام ابراهیم بن نعیم درآورده است. ابن قتیبه دینورى مى‌گوید:
و گفته شده است که نام دختر امّ‌کلثوم از عمر، رقیه بود که عمر او را به ازدواج ابراهیم بن نعیم نحام در آورده و او نیز نزد ابراهیم از دنیا رفته براى او فرزندى نیاورد.
و ابن اثیر جزرى و ابن حجر عسقلانی نیز مى‌گویند:
زبیر بن ابى بکر گفته است که عمر بن خطاب دختر خویش را به ازدواج ابراهیم بن نعیم بن عبد الله نحام در آورد.
با توجه به آن چه که در محور پیشین گفته شد، خلیفه دوم در سال هفدهم و یا هیجدهم هجرت با امّ‌کلثوم ازدواج کرده است و در سال ۲۳ هجرت از دنیا رفته، یعنى حد اکثر شش سال با امّ‌کلثوم زندگى کرده است.
و نیز با توجه به این که زید بن عمر، فرزند دیگر امّ‌کلثوم!!! از او بزرگ‌تر بوده و زید در واپسین سال عمر پدرش به دنیا آمده، چگونه مى‌توان پذیرفت که عمر بتواند رقیه را که با خوشبینانه‌ترین وضعیت فقط یک یا دو سال داشته، به ازدواج کسى دربیاورد؟
ابن حجر در باره تاریخ تولد زید مى‌گوید:
تولد او در آخر عمر پدرش در سال بیست و سه بوده است.
جواب:
اولاً: این موضوع ربطی به بحث ندارد چونکه:حضرت عمر سازدواج کرده و رقیه از همسرش متولد شده و تمام.. دیگر ماجراهای بعدش هیچ ربطی به این موضوع ندارد.
مثل این است که من با همین دلایلی که شما در مورد ازدواج حضرت ام کلثوم با حضرت عمر ذکر می‌کنید و آن را منکر می‌شوید، بگوییم:
ببینید در مورد دختر حضرت علی ÷چقدر اختلاف هست؟ آخر او با حضرت عمر ازدواج کرد یا نکرد؟ بچه‌ای به دنیا آورد یا نه؟ و بعد بگویم: اینها همه دال بر این است که ازدواج حضرت علی با فاطمه(س) افسانه‌ای بیش نیست!
یا اینکه بگوییم:
تعداد همسران امام حسن ÷معلوم نیست!! بعضی ۷ بعضی ۸ نفر شمرده‌اند بعضی ۱۳ بعضی ۷۰ نفر و بعضی ۹۰ زن و حتی بعضی تا حدود ۲۵۰ یا ۳۰۰ و ۴۰۰ همسر! [۲۷۷] نیز پیش رفته‌اند. یعنی اختلاف از ۷ همسر تا ۴۰۰ همسر است (که در تاریخ نظیر چنین اختلافی را سراغ نداریم!!).
حال ما بگوییم: این خود دلیلی است بر اینکه حضرت علی ÷با فاطمه ازدواج نکرده!!!؟؟.
شما را به خدا این دلایل خنده دار نیست؟؟ ازدواج کردن رقیه و یا ازدواج نکردن رقیه چه ربطی به ازدواج پدرش دارد؟؟ اگر من بگویم دختر، جناب آقای "x " با " y " ازدواج کرده و شما با سند این گفته من را رد کنید! می‌توان نتیجه گرفت که: آقا اصلاً "x" ازدواج نکرده که حالا دختری هم داشته باشد!!!.
این را می‌گویند: عذر بدتر از گناه!و مانند جُکی است که مادر تازه فرزند مرده را نیز به قه قهه وا می‌دارد.
[۲۷۷]خواننده این را به حساب بنده نگزارد زیرا این اختلاف، مشهور و معروف است و می‌توانید به دعائم الإسلام قاضی نعمان ج ۲ ص ۱۹۲ و مستدرک وسائل میرزا نوری ج ۱۴ ص ۲۹۴ رجوع کنید.