ادامه شبهه:یک فرزند داشت:
بسیارى از بزرگان اهل سنت فقط یک فرزند را براى عمر نقل کرده‌اند:
بیهقى در سنن کبراى خود مى‌نویسد:
امّ‌کلثوم، عمر با او ازدواج کرده و براى او زید بن عمر را به دنیا آورد که در شب درگیرى ابن مطیع، ضربه اى به او وارد شده و تا زمان مردن، از این ضربه در رنج بود، سپس پس از عمر، عون بن جعفر با امّ‌کلثوم ازدواج کرد اما از او صاحب فرزندى نشد تا از دنیا رفت.
و نویرى در نهایة الأرب و صفدى و ابن کثیر نیز، فقط یک فرزند براى امّ‌کلثوم نقل مى‌کنند.
جواب:
اگر سنن بیهقی برای شما حجت است می‌بینیم که او به وقت شمردن فرزندان زینب کبری از عبدالله بن جعفر، فقط عبدالله وعون را نام می‌برد!.
«فاما زينب فتزوجها عبد الله بن جعفر فماتت عنده وقد ولدت له على بن عبد الله بن جعفر واخا له آخر يقال له عون - واما ام كلثوم فتزوجها عمر...» [۲۳۸].
و شیخ نویری و صفدی که آقای قزوینی آنها را گواه گرفته نیز تنها یک فرزند برای زینب و عبدالله بن جعفر ذکر کرده‌اند!!! و می‌نویسند: نویری: «وتزوج زينب عبد الله بن جعفر فماتت عنده، وولدت له علي بن عبد الله بن جعفر، وتزوج أم كلثوم عمر....»!! [۲۳۹].
صفدی: «زینب تزوجها عبد الله بن جعفر بن أبی طالب فولدت له علیاً ....»! [۲۴۰].
و آخرین گواه آقای قزوینی علامه ابن کثیر است که ایشان نیز فقط از زید نام برده و زینب و عبدالله بن جعفر را بدون فرزند ذکر کرده است!!! [۲۴۱].
دیدید که در همین آدرس‌هایی که خودتان داده‌اید، در مورد فرزندان زینب اختلاف بیشتر از فرزندان ام کلثوم است، و تقریباً هیچ کدام از آنها قول مشهور و اجماع را نقل نکرده‌اند که همان " ۴" فرزند باشد [۲۴۲].
پس آیا شما این اختلافات را در جهت رد کردن ازدواج زینب کبری با عبدالله بن جعفر به کار می‌برید؟؟
[۲۳۸] سنن الکبرى: بیهقی، ج ۷، ص ۷۰،دار الفکر. [۲۳۹] نهایة الأرب في فنون الأدب: نویری ج ۱۸، ص ۱۴۲ _ بیروت. [۲۴۰] الوافي بالوفیات صفدی: ج ۱، ص ۷۹، _ بیروت. [۲۴۱] البدایة والنهایة: ج ۵ ص ۳۳۰. [۲۴۲] البته همانطور که گفتم اختلافات در مورد فرزندان حضرت زینب بسیار زیاد است و این قول نیز به نظر بنده از همه صحیح‌تر بود والله اعلم بالصواب.