مذهب شیعه از دیدگاه علمای بزرگ ازهر

فهرست کتاب

جعفر صادق/

جعفر صادق/

جعفر شش فرزند داشت اسماعیل بزرگترین‌شان بود ولی اسماعیل در خردی وفات نمود، پدر فرزند دیگرش که موسی نام داشت به جانشینی خود گماشت، اما توأم به وفات جعفر اتباع و پیروان او به گروه‌ها تقسیم شدند:

اسماعیلی‌ها همان امامت اسماعیل پسر جعفر را ترک نکردند به طائفهء اسماعلیه یا سبعیه شهرت یافتند و گروه دومی همان موسوی یا دوازده امامی‌ها که سلسلهء امامت را به ترتیب یاد شده پیهم تا دوازده نسل ادامه دادند، امام دوازدهم محمد پسر حسن عسکری که از او اولاد نماند [۱۵۳].

امامت همین‌جا خاتمه پیدا می‌کند، حسن عسکری در سال (۲۶۵هـ) وفات نمود امامی‌ها بدین باور اند که «مهدی» وفات نیافته بلکه در سرداب «سامرا» مخفی شده است نام این امام همان مهدی است که اخیرا بازگشت خواهد کرد.

اکثریت امامی‌ها در ایران، عراق، سوریا و لبنان سکونت دارند، و طور پراگنده و دسته‌های متفرق در گوشه‌های از جهان موجود اند، کتاب‌ها و مؤلَّفات فزون از حد دارند، با اهمیت ترین آن‌ها «الوافی» در سه مجلد می‌باشد که مضامین لازم و فراوانی را از کتب دیگری تشیُّع گرد آورده است.

یکتن از علمای اهل سنت کتاب مذکور را نقد نموده و نامش را «الوشیعة فی نقد عقائد الشیعة» [۱۵۴]گذاشته است، کاوش این عالم در فروری سال (۱۹۱۳م) صورت گرفته است رئیس اهل سنت پاکستان محمد عبد الستار تونسوی هم رسالهء را در همین مورد نوشته است.

[۱۵۳] این اشتباه است، شخصی که از او اولاد نماند حسن عسکری می‌باشد (ت ۲۳۲ - ۲۶۰) این حقیقت را کتب شیعه هم می‌پذیرند برخی شیعه‌ها می‌گویند: «ما پسر را تلاش کردیم ولی پیدا نکردیم، اگر این چنین دعوای گنگ که گویا حسن عسکری پسری داشت و او را مخفی نگاه کرد، چنین ادعای خشک در متعلق هر مرده محتمل است مدعی حق دارد بگوید که پیامبر هم پسری داشت و او را مخفی نگاه کرد بعد از وفات پیامبرصنبوت بوی انتقال یافت، وفات حسن عسکری بدون اینکه از خود خلف بگذارد بمثابهء همان وفات پیامبر بدون خلف است، محض دعوای ثبوت پسر برای حسن بدون ارایه دلیل بمثابهء ادّعا نمودن پسرِ مخفی و زندهء پیامبر است، طوری که می‌دانیم ملازمه میان این و آن کاملا روشن میاشد. پس لازمهء ملازمه بطلان ثبوت نسب برای حسن عسکری را می‌رساند «المقالات والفرق (ص ۱۱۴- ۱۱۵) از قمی «فرق الشیعه» از نوبختی (۱۰۳- ۱-۴). [۱۵۴] «الوشیعة فی نقد عقائد الشیعة» از علامه موسی جار الله سال (۱۳۶۹هـ) در قاهره وفات نمود، پیش گفتار شیخ محمد عرف استاد کلیه شرعیهء وعضو و هیئت کبار علمای ازهر شریف را برای مزید وضاحت نقل نمودیم.