مذهب شیعه از دیدگاه علمای بزرگ ازهر

فتوای حل متعه قیاس بیش نیست

خطابی/ می‌گوید: ابن عباس متعه را، به کسی که نیاز شدید به طعام پیدا می‌کند قیاس نموده است، اینطور قیاس درست نیست، (به تعبیر علمای اصول قیاس مع الفارق است میان مقیس و مقیس علیه علت مشترکه وجود ندارد) بدن به طعام نیاز شدید دارد در صورت عدم تغذیه نفس هلاک می‌گردد و اینجا فقط غلبهء شهوت است، جلو گیری ازشهوت ممکن است، انسان می‌تواند که صبرکند و یا غلبهء آن را به روزه و نماز دفع کند پس ضرورت شهوت مانند ضرورت طعام نمی‌باشد [۱۱۷].

ضروری نیست که تمامی قیاس مجتهد درست و بجا باشد، مجتهد گاه دچار اشتباه می‌گردد، در باب اجتهاد صحابی از غیر صحابی برتری ندارد.

[۱۱۷] عون المعبود شرح سنن ابی داود.