سید قطب در تناقض سخن
سید قطب هنگامی که بیدادی یهودیت را مشاهده میکند مجبور است که حقیقت را اظهار نماید مثلا، میگوید: «کسی که جنگ احزاب را علیه مسلمانان برانگیخت یهودی بود... کسی که حرکت وضع احادیث دروغین از رسول خداص و وضع روایت جعلی را در تاریخ و سِیَر رهبری کرد یهودی بود.. کسی که نعرههای قومی را در آخرین خلافت مسلمانان (دوران عثمانی) برانگیخت، اتاتورک یهودی بود... و شما در پشت سر هرفتنه و توطئهء علیه مسلمین، دست یهودیان را میبینید. از این که بگذریم، در پشت سراندیشهء مادی الحادی یک یهودی است.. در ورای اندیشهء ویرانگر محوری بودن غریزهء جنسی در زندگی انسان یک یهودی قررار دارد.... کسی که در فتنهء زمان عثمانس عوام را برانگیخت گروهها را برشوراند و شایعات را پراکند یهودی بود.... بالآخره در پشت سر همهء مکاتب و اندیشههای ویرانگر یهودیان قرار دارند» [۶۴].
سید قطب اینجا اقرار میکند کند که پشت سر فتنهء قتل عثمانس دست یهودی بود، ولی آنجا میگوید: انقلاب ضد عثمانی باروش و روح اسلام نزدیکتر بود، چگونه ممکن است که انقلاب یهودی با روح اسلام نزدیکتر باشد؟.
[۶۴] فی ظلال القرآن ج ۲ ص ۴۱۴. تحت آیت (مائده: ۸۲) ﴿۞لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ ٱلنَّاسِ عَدَٰوَةٗ لِّلَّذِينَ ءَامَنُواْ ٱلۡيَهُودَ ...﴾ترجمه از انوار القرآن.