بقلم دوکتور، محمد یسری ابراهیم

معاون رئیس جامعهء امریکای مفتوحه

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام علی المبعوث بخير دين، وعلی آله الطيبين الطاهرين وأصحابه الغرّ المحجّلين، ومن عمل بسنتهم واقتفی طريقهم من العلماء الربانيين واتبعهم بإحسان إلی يوم الدين، واجعلنا منهم واجمعها بهم بجودک وکرمک يا أکرم الأکرمين.

امابعد:

خداوند متعال درکتاب خود می‌فرماید: ﴿وَٱعۡتَصِمُواْ بِحَبۡلِ ٱللَّهِ جَمِيعٗا وَلَا تَفَرَّقُواْ﴾[آل عمران: ۱۰۳].

ترجمه: «همگی به ریسمان خدا (قرآن و إسلام) چنگ زنید، و پراکنده نشوید!».

راجع به آنانی که از سنت دوری گزیده‌اند و از جماعت جدا شده‌اند می‌فرماید: ﴿إِنَّ ٱلَّذِينَ فَرَّقُواْ دِينَهُمۡ وَكَانُواْ شِيَعٗا لَّسۡتَ مِنۡهُمۡ فِي شَيۡءٍ﴾[الأنعام: ۱۵۹].

ترجمه: «کسانی که آئین خود را پراکنده ساختند و به دسته جات گوناگون تقسیم شدند هیچگونه ارتباطی با آن‌ها نداری».

خداوند جهانیان رسول اش را را از خواهش پرستان و اهل بدعت برئ ساخته است، زیرا که آن‌ها با قرآن و سنت مخالفت نمودند و راجع به قرآن سنت اختلاف کردند.

أبو قاسم أصفهانی/می‌گوید: «أهل بدع و خواهش پرست و هوس باز دائماَ درگیر هم اند و بین‌شان اختلاف است، به گروه‌های مختلف تقسیم شده‌اند حتى دو تن آن‌ها را بر عقیدهء واحد در نخواهی یافت، شگفت این که خود یک دیگر را مبتدع می‌خوانند و حتى فتوا بازی‌های ایشان به حد تکفیر هم می‌رسد،: پسر پدر را کافر می‌داند، برادر برادر را همسایه همسایه را، همیشه دچار جدال و بغض و اختلاف اند، عمرشان در همین درگیری‌ها به پایان می‌رسد، زندگی خود را با قیل و قال و سرصدا و جنجال پیش می‌برند، به ظاهرشان مینگری آن‌ها را متحد می‌بینی درحالی که دل‌های آن‌ها پراکنده است این به خاطر است که قومی بی‌عقلند.

سخن خداوند راست است طوری که می‌فرماید: ﴿وَأَلۡقَيۡنَا بَيۡنَهُمُ ٱلۡعَدَٰوَةَ وَٱلۡبَغۡضَآءَ﴾[المائدة: ۶۴].

ترجمه: «در میان آن‌ها دشمنی و کینه انداختیم».

ابراهیم نخعی اهل هوا را مصداق آیت فوق می‌داند.

علمای اهل سنت در هر عصر و زمان و در هر جا و مکان با آگاهی دهی و آموزش جهل را نابود ساخته اند، گمراه را راه نشان داده‌اند، کجرو و راه گم را به راه آورده‌اند بیشک چنین دعوت وت بلیغ و مجاهدت ایشان جهاد بزرگی است، برخی سلف بدین نظر اند که دفاع از سنت برترین جهاد است.

نخبه گان «أزهر» درین راستا پیش گام اند، علمای بزرگ «أزهر» طوری که بر خوارج تاخت نمودند، مذهب شیعه را نیز یک فرهنگ دروغ، عاری از حقیقت اعلام نمودند، تشیّع جز افتراء و دروغ بستن به اصحاب رسول خداص کاری ندارد، علمای «أزهر شریف» همه گروه‌های باطل را نشان دهی نمودند، طوری که صوفی‌های افراطی آنانی که با شیعه در بسیباری بدعات شریک اند، صوفی افراطی و شیعه هردو مرده می‌پرستند مرده را تعظیم می‌کنند، صالحین و أولیاء را بیش از حد انسانی گرامی می‌دارند.

جامعهء الأزهر در زمان، شیخ امام / جاد الحق علی جاد الحق نظریات «أزهر» را در دو مجلّد نشر نمود در جزء دوم این کتاب طوایف شیعه را به معرّفی گرفت، بررسی شرعی «أزهر» برای شناسای شیعه بسنده است، درین جزء مسلمانان را از بدعات و هم کناری با تشیّع منع نموده است واقعاَ تألیف أرزشمندی است.

به یاری خدای توانا بخشی که مربوط به شیعه می‌شد در رسالهء مستقل بدست نشر سپرده شد، اینک این آرزو با علاوه نمودن سخنان از علمای بزرگ «أزهر» علمای که حق گفته اند جزء حق به زبان نیاورده‌اند، با حق زیستند حق با آن‌ها زنده بود خداوند مهربان در عوض نصرت دین اش برآن‌ها رحم کند.

وما توفيق إلا بالله والحمد لله وصلی الله علی رسول الله وآله واتبع هداه

دوکتور محمد یسری ابراهیم

قاهره – چاشت روز یکشنبه

۵ / ماه محرم سال (۱۴۲۹ هـ)

مطابق (۱۳ / ۱ / ۲۰۰۸م)