آیا خمینی از اعتقادات خود برگشت؟
بیشتر رهبران جماعتهای اسلامی، میگویند که شاید خمینی، این افکاری را که برای شما بازگو کردیم، داشته اما تأثیرپذیری او و یارانش از جماعتهای اسلامی، کمکی است برای ایجاد یک دیدگاه معتدل در وی که افراط و تفریطی در آن نیست.
جواب: نمیدانیم، این سخنان را از کجا میآورند. ولی دوست داریم که برادرانمان را از به کار بردن اسلوب جدید و راه و روش عوام و عوامانه در آنچه که میگویند و یا مینویسند، برحذر داریم.
بیشتر آنچه را که در کتب خمینی آمده است، بیان کردیم و عمق نوشتههایش را بررسی کردیم، مخصوصاً از زمان بودنش در فرانسه و [با تمام این وجود] دلیلی که نظر آنان را تأیید کند، نیافتیم. در خلال اقامت خمینی در فرانسه، روزنامهی «الکفاح العربی» دیداری را با وی ترتیب داد که [مشروح] آن در شمارهی ٢٣ این روزنامه آمده است. [مثلاً] نگاه کنید که او چنین میگوید:
«انقلاب مقدسی که امام حسین رهبری آن را ضد ظلم بر عهده داشت، برترین و موفقترین انقلاب در تاریخ بشریت است».
بنابراین برترین و موفقترین انقلاب، انقلاب امام حسین است که از جهاد رسول الله ج ضد مشرکین و تمامی اهل کفر، برتر است و نیز از جهاد خلفای راشده از جمله علی بن ابی طالب س ؛ تـازه اگر به کـار بردن لفظ انقلاب را [به جای جهاد] جایز بدانیم.
و در جواب این سؤال روزنامه الکفاح که پرسید: آیا این حکومت اسلامی که شما از آن صحبت میکنید، همان دولت اسلامی است که از قدیم تلاشها برای برپایی آن صورت میگرفته و یا یک عمل جدید است؟
اینگونه جواب داد: «شیعه از آغاز تأسیس دولت عدل اسلامی [دراین راستا] تلاش کرده !!. و این بدان خاطر بوده که این نوع حکومت عملاً در عهد پیامبر ج و نیز در عهد امام علی ÷ موجود بوده است.
بنابراین ما ایمان داریم که این حکومتی قابل تجدید است. [و میتواند دوباره تکرار شود] اما ستمکاران در طول تاریخ از توضیح اسلام در تمامی ابعاد آن جلوگیری کردهاند و در دو قرن اخیر این ممانعت بـا اتهامـات مختلفی به اسلام قرین شده است. سپس نیروهـای عظیمی آمدند و بر مسلمانان حکومتهایی مزدور را گماشتند و سرزمینمـان را به جهنمی تبدیل کردند. بنـابراین مبـارزه به خـاطر [برپایی] حکومت اسـلامی، نتیجهی عملی توضیح و تبیین اسلام در زمینههای مادی، معنوی، اجتماعی، اقتصادی، سیاسی و فرهنگی است. این مبارزات [بهتدریج] به ثمر نشسته است و ما به فکر برپایی حکومت اسلامی هستیم». [پايان جواب]