نکات و ملاحظاتی درباره‌ی سخنان خمینی
١- خمینی میگوید، شیعیان [برای برپایی حکومت اسلامی] تلاش کرده‌اند و نمی‌گوید، مسلمانـان. که به آن جماعت‌های اسلامی که او را حمـایت و پشتیبانی می‌کنند، اهـانت می‌کند و [دیگر در اینجا] از تقیه بـا آنها استفاده نمی‌کند - کاملاً شفاف و بی‌پرده - پس آیا این سخن جماعات اسلامی حقیقت دارد که انقلاب خمینی اسلامی است و نه مذهبی.
٢- خمینی معتقد است که حکومت‌های اسلامی جز آنچه که در زمان رسول الله ج و علی س بوده، وجود نداشته است و این بدین معناست که حکومت‌هایی که در زمان ابوبکر صدیق و عمر فاروق و عثمان ش بوده، حکومت‌های اسلامی نبوده‌انـد و بنـابراین این یعنی حکومت‌هایی جاهلی [و گمراه] بوده‌اند. چرا که بعد از حق چیزی جز ضلالت وجود ندارد.
٣- این سخن خمینی دربـاره‌ی حکومت رسول الله ج تقیه و سرپوشی برای اتهام وارد کرده‌ی خود بر حکومت‌های اصحاب ایشان یعنی ابوبکر و عمر و عثمان ش می‌باشد. و دلیل آن نیز انکار حدیث ثابت نبوی نزد اهل سنت [دراین مورد] است، چرا که آنها راویان حدیث [از جمله صحابه] را مورد اعتماد نمی‌دانند. و در نتیجه دولت رسول الله ج نزد آنها معنا و حقانیتی ندارد. همچنین حکومت علی س را برحسب مزاج و هوا و هوس‌های خود بیان می‌کنند.
از جمله موارد انتشار یافته و توزیع شده از سوی تشکیلات رافضی ایران، متن سخنرانی «مهدی حسینی» به منـاسبت فـرا رسیدن مـاه محرم سال ١٣٩٩ می‌بـاشد کـه در آن گفته بود: «به راستی انقلابی کـه خداوند می‌خواهد، انقلاب شیعی آزاد و به شیوه‌ی اسلامی است کـه اهداف عالَم‌گیر دارد».
شیعی آزاد!: ﴿كَبُرَتۡ كَلِمَةٗ تَخۡرُجُ مِنۡ أَفۡوَٰهِهِمۡۚ إِن يَقُولُونَ إِلَّا كَذِبٗا﴾ [الكهف: ٥]. «چه سخن (وحشتناک و) بزرگی از دهان‌هایشان بیرون می‌آید!! آنان جز دروغ و افتراء نمی‌گویند».
سپس همین فرد در مورد آن بیداری که شیعیان در جای جای جهان اسلام ایجاد کرده‌اند، سخن می‌راند و میگوید که مردم پاکستان شروع به تجدیدنظرهایی تاریخی کرده‌اند، چرا که پدر معنوی حرکت اسلامی در پاکستان - مودودی - کتابی را نوشته است که در آن از نقش عثمان در تبدیل سیستم حکومتی از حکومت شوری به پادشاهی دیکتاتوری انتقاد کرده است.
الله متعال روافض را بکشد، چگونه دیدگاه خود را از [صحبت‌های] دیگران [به زور] برداشت می‌کنند و چگونه به دنبال هر کتاب و روزنامه و رساله‌ای که منتشر شده می‌گردند. [تا از آن سوء استفاده کنند].
استاد مودودی / اعمال و کارهای شایسته و بزرگی را انجام داده‌اند. و تاریخ گسترده و مبسوطی را بررسی کرده‌اند که اینان جز نقد عثمان س را که رسول الله ج و ملائکه از وی شرم و حیا می‌کردند، ذکر نمی‌کنند. در حالی که این نقد، اشتباهی است که مودودی مرتکب شده [هیچ‌کس جز پیامبران معصوم نیستند] و به قول معروف: لِكلِّ جوادٍ كبوة: هر انسان بخشنده‌ای هم لغزشی دارد.
پس آیـا در تصریحـات و گفته‌های روافـض چیزی جز اینکه آنهـا [همه چیز را] تغییر وتبدیل [و تحریف] می‌دانند، احساس می‌کنیم؟! و تا کِی رهبران این جماعت‌هـا افکار و عقل‌های داعیـان را بی‌ارزش می‌پندارند و دیدگاه‌های خود را بدون دلیل و شاهد و مدرکی بیان می‌کنند؟!.