پایان
این بود شیوه نماز رسول الله‌ص، که از اول کتاب تا اینجا بیان گردید، هم برای مردان و هم برای زنان. زیرا در سنت صحیح، هیچ‌گونه استثنایی در این مورد برای زنان دیده نمی‌شود، بلکه این قول پیامبر‌صکه فرمود: «صلوا كما رأیتموني أصلي»(نماز بخوانید همان‌طور که دیدید من نماز خواندم) شامل حال زنان نیز می‌باشد. چنانکه ابراهیم نخعی نیز گفته است: زن، همان عملی را در نماز انجام دهد که مرد انجام می‌دهد. «ابن ابی‌شیبه»، (۱/٧۵/۲).
حدیثی که در آن، به زن دستور داده شده که در سجده، خود را جمع کند و بچسباند و اینکه نماز زن با نماز مرد تفاوت دارد، مرسل و غیر قابل استدلال می‌باشد، چنانکه ابوداود در «المراسیل»، (۱۱٧/٧۸) از یزیدبن ابی‌حبیب آن را روایت نموده است. بنده نیز در «الضعیفه»، (۶۶۵۲) آن را ذکر کرده‌ام.
همچنین روایتی که امام احمد در «مسائل ابنه ...» از ابن عمر س نقل کرده که ایشان به زنان امر می‌نمود که در نماز، چهار زانو بنشینند، اَسنادش صحیح نیست زیرا در آن «عبدالله بن العمری» وجود دارد که ضعیف می‌باشد.
بخاری در «التاریخ الکبیر» (٩۵) با سند صحیح از «ام الدرداء» که فقیه بود، نقل کرده که ایشان در نماز، مانند مردان می‌نشست.
این بود آنچه که در مورد نماز پیامبر‌صاز تکبیر تا سلام به دست ما رسیده و خداوند، توفیق گردآوری آن را عطا نموده است به امید این که خداوند آن را عملی خالصانه و راه‌گشا به سوی سنت پیامبر‌صمهربانش قرار دهد.
و «سبحان الله وبحمده، سبحانك اللّهمّ وبحمدك، أشهد أن لا إله إلاّ أنت، أستغفرك وأتوب الیك».
«اللّهمّ! صلّ على محمدّ وعلى آل محمّد وبارك على محمّد وعلى آل محمّد كما صلیت وباركت على إبراهیم وآل إبراهیم إنّك حمید مجید».