لازمۀ علم، عملکردن است
خداوند، پیامبر و مؤمنان علم بدون عمل را مذموم دانستهاند. خداوند تعالی میفرماید: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لَا تَفْعَلُونَ٢ كَبُرَ مَقْتًا عِنْدَ اللَّهِ أَنْ تَقُولُوا مَا لَا تَفْعَلُونَ٣﴾[الصف: 2-3] «ای کسانی که ایمان آوردهاید! چرا سخنی میگوئید که عمل نمیکنید؟ نزد خدا بسیار موجب خشم است که سخنی بگوئید که عمل نمیکنید». ابوهریرهس میگوید: (علمی که بدان عمل نمیشود، همانند گنجی است که در راه خدا انفاق نمیشود).
فضیل: میگوید: (عالم همچنان جاهل باقی میماند تا اینکه به آنچه فرا گرفته است، عمل نماید)، مالک بن دینار: میگوید: (فردی را میبینی که در سخن گفتن هیچ اشتباهی ندارد، اما اعمال او همه خطا و اشتباه است).
برادر و خواهر مسلمان:
خداوند خواندن این کتاب سودمند را برای شما ممکن و آسان گرداند و نتیجه خواندن آن را که همان عمل به آنچه در آن آمده، میباشد، برای شما بر جای بگذارد .
* در این کتاب مقداری از قرآن کریم و ترجمه معناى آن برای شما آورده شد. پس در عمل کردن به آنچه از معانی این آیات یاد گرفتی، کوشا باش. زیرا یاران پیامبر ج از ایشان میخواستند (10) آیه را برای آنها بخواند و تا زمانی که به آنها عمل نکرده بودند، از ایشان درخواست خواندن ده آیه دیگر نمیکردند، تا علم و عمل آن ده آیه را درک نمایند. و میفرمودند: (ما علم و عمل را یاد گرفتیم). همچنین شرع نیز بر این امر تأکید دارد. ابن عباس در تفسیر آیه: ﴿يَتْلُونَهُ حَقَّ تِلَاوَتِهِ﴾[البقرة: 121] میگوید: «آن را چنان که شایسته آن است مىخوانند». فضیل: میگوید: قرآن فقط برای عمل کردن به آن نازل شده است. در حالیکه مردم خواندن آن را عمل میدانند.
* همچنین در این کتاب مقداری از سنت پیامبر ج ذکر گردید. نیکوکاران امت به مجرد اینکه امری را فرا میگرفتند به پیروی از حدیث پیامبر ج و بیم از عذاب دردناک آخرت، آن را اجرا و [مردم را] به سوی آن دعوت میکردند. پیامبر ج میفرماید: (زمانی که شما را به چیزی امر میکنم در حد امکان و تواناییتان آن را اجرا کنید و اگر شما را از چیزی نهی کردم پس از آن دوری کنید) (بخارى ومسلم). خداوند میفرماید: ﴿فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَنْ تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ٦٣﴾[النور: 63] «پس آنان که فرمان او(پیامبر ج) را مخالفت مىکنند، باید بترسند از اینکه فتنهاى دامنشان را بگیرد، یا عذابى دردناک به آنها برسد». نمونههایی از این موارد عبارتند از:
- ام المؤمنین ام حبیبه ك از پیامبر ج روایت میکند که ایشان فرمودند: (هر کس در شبانه روز (12) رکعت نماز به جا بیاورد به جای [پاداش] آنها خانهای در بهشت برای او ساخته میشود) (مسلم). ام حبیبه ك میگوید: از زمانی که این سخن را از رسول الله ج شنیدم هرگز آنها را ترک نکردم.
- ابن عمر م این حدیث را روایت میکند: «ما حق امرئ مسلم له شيء يوصي فيه يبيت ثلاث ليال إلاَّ ووصيته مكتوبة». (مسلم).
سپس میگوید از زمانی که این حدیث را از رسول الله ج را شنیدم، هیچ شبی بر من نگذشت مگر آنکه وصیت نامهام پیش من بود.
- امام احمد: میگوید: (هر حدیثی را که نوشتم به آن عمل کردم. حتی آن حدیث پیامبر را شنیدم که ایشان حجامت (خون گیری] کرد و به أباطیبه یک دینار داد. من هم هنگامی که حجامت کردم به فردی که این کار را برای من انجام داد، یک دینار دادم.
- امام بخاری: میگوید: (از زمانی که شنیدم غیبت کردن حرام است، هرگز غیبت نکردم. من امیدوارم که در حالی به ملاقات پروردگار بروم که مرا به خاطر غیبت کردن سرزنش و محاسبه نفرماید).
- در حدیث آمده است: (کسی که پس از هر نمازی آیه الکرسی را بخواند تا زمان مرگ چیزی دیگر او را از دخول در بهشت منع نمیکند) (بیهقى، سنن الکبرى). ابن القیم: میگوید: (شنیدهام که شیخ الاسلام ابن تیمیه گفته است: خواندن آیة الکرسی پس از هر نمازی را هرگز ترک نکردم مگر آنکه آن را فراموش کرده باشم یا امری از این قبیل روی داده باشد).
* بعد از علم و عمل، باید [مردم را] به سوی آنچه خداوند به شما ارزانی داشته است دعوت کرد، و نباید ثواب از خود و نیکی را از دیگران دریغ کرد. پیامبر ج میفرماید: (کسی که [فرد دیگری را] به سوی خیر و نیکی راهنمایی میکند، همانند کسی است که آن نیکی را انجام میدهد) (مسلم). همچنین میفرماید: (بهترین شما کسی است که قرآن را یاد بگیرد و به دیگران یاد بدهد) (بخارى). همچنین فرموده است: (سخنان و عقاید مرا حتی اگر یک آیه از قرآن باشد به دیگران برسانید) (بخارى ومسلم). با افزایش ترویج خیر و نیکی، ثواب شما نیز بیشتر و افزونتر میشود و نیکیها در دنیا و پس از مرگ برای شما استمرار مییابد. پیامبر ج میفرماید: (هر گاه انسان از دنیا برود اعمالش از او جدا میشوند [ثواب هیچ عملی به او نمیرسد] به جز سه چیز که عبارتند از: صدقه جاریه، علم نافع که به وسیلۀ آن به دیگران سود برساند و فرزند صالحی که برای او دعا کند) (مسلم).
هشدار: در هر روز بیش از (17) بار سورۀ حمد را میخوانیم در آن از شر کسانی که به آن خشم و غضب گرفته شده است و گمراهان [به خدا] پناه میبریم. اما در اعمال، همانند آنان رفتار میکنیم.
از آموختن خودداری میکنیم تا جاهلانه عمل کنیم. این کار همان عمل نصارى(مسیحیان) گمراه است. یا اینکه یاد میگیریم اما به آن عمل نمیکنیم که این نیز شیوه و رفتار یهود مورد غضب و خشم پروردگار است.
از خداوند میخواهیم که به ما و شما، علم سودمند و عمل صالح عنایت بفرماید.
والله ورسوله أعلم، وصلى الله وسلم على سيدنا وحبيبنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين