توحید اسما و صفات

فهرست کتاب

طرح و خط سیر مباحث این کتاب

طرح و خط سیر مباحث این کتاب

مباحث این کتاب را به یک مقدمه و چهار باب و یک خاتمه تقسیم کرده‏ام:

در مقدمه به اهمیت موضوع و علّت انتخاب چنین مباحثی پرداخته‏ام و به این نکته نیز اشاره کرده‏ام که در بیان سخنان سلف صالح درباره‏ی اسماء و صفات الهی، در چهارچوب عقیده‏ی اهل سنت، بر کتاب و سنت تکیه نموده‏ام و بعد از آن به طرح و خط سیر کتاب پرداختم و در پایان پس از «الله» - سبحانه و تعالی- از تمام کسانی که مرا در این راه یاری داده‏اند سپاسگزاری کرده‏ام.

باب اول: در این بخش از کتاب به بیان شیوه و خط سیر اهل سنت و وجوب پیروی از آنان و اهتمام علما بدان و بیان اینکه چنین راهی سالم‌ترین، آگاهانه‏ترین و محکم‏ترین راه شناخت اسماء و صفات است پرداخته‏ام، این باب شامل سه فصل است:

فصل اول: پاره‏ای از مصطلحات مهم این بحث را به پژوهش گذاشته‏ام که شامل سه مبحث زیر است:

مبحث اول: تعریف لغوی و اصطلاحی عقیده.

مبحث دوم: بیان معانی لغوی و اصطلاحی: سنت، اهل سنت و القاب اهل سنت.

مبحث سوم: مشخص نمودن معانی لغوی و اصطلاحی صفت.

فصل دوم: آغاز پیدایش اصطلاح «اهل سنت» و ویژگی‌های آنان، در این فصل دو مبحث زیر مورد بررسی و پژوهش قرار گرفته است:

مبحث اول: تاریخ پیدایش اصطلاح اهل سنت.

مبحث دوم: ویژگی‏های عقیده‏ی اهل سنت.

فصل سوم: توجه علما به عقیده‏ی سلف صالح، اصول، قواعد پذیرش، استدلال و نگرش درست به نقش عقل. در این بخش پنج مبحث زیر آورده شده است:

مبحث اول: توجه علماء به عقیده‏ی سلف صالح.

مبحث دوم: اصول و روش‌های پذیرش و استدلال نزد اهل سنت.

مبحث سوم: نگرش درست به نقش عقل در نزد اهل سنت.

مبحث چهارم: دلایل وجوب پیروی از اهل سنت، و ضرورت پای بندی به شیوه و روش آنان.

مبحث پنجم: روش اهل سنت سالم‌ترین و آگاهانه‏ترین و محکم‏ترین شیوه‏هاست.

باب دوم: اهمیت شناخت توحید اسماء و صفات، و بیان عقیده‏ی اهل سنت در اسماء و صفات، و بیان بنیادهایی که این شناخت بر آنها استوار است، و ذکر پاره‏ای از گفتارهای سلف صالح در این باره، و اقسام صفات، و مهم‌ترین قواعد در بیان اسماء و صفات. این باب شامل پنج فصل زیر است:

فصل اول: شامل چهار مبحث است:

مبحث اول: اهمیت شناخت اسماء و صفات.

مبحث دوم: بیان عقیده‏ی اهل سنت در اسماء و صفات الهی.

مبحث سوم: بنیادهایی که عقیده‏ی اهل سنت در اسماء و صفات بر آن استوار است.

مبحث چهارم: معنای جمله مشهور: «بدون تحریف وتعطیل» در نزد اهل سنت.

فصل دوم: پاره‏ای از گفتارهای سلف.

فصل سوم: شامل چهار مبحث است:

مبحث اول: اثبات صفت کمال برای «الله» -سبحانه و تعالی- در خلال سوره‏ی «اخلاص».

مبحث دوم: تقسیم صفات به عقلیه وخبریه و ذاتیه و فعلیه اختیاریه.

مبحث سوم: پاره‏ای از افعال الله -تعالی- لازم و برخی متعدّی‏اند.

مبحث چهارم: فرق میان صفات ذاتی و فعلی.

فصل چهارم: در این فصل چهار مبحث زیر را می‏خوانیم:

مبحث اول: پاره‏ای از صفات ذاتی.

مبحث دوم: گروهی از صفات فعلی.

مبحث سوم: برخی از صفاتی که در باب «مقابله» مورد بحث قرار می‏گیرند.

مبحث چهارم: پاک و منزه داشتن الله -تعالی- از هر نوع صفاتی که بر عجز و نقص دلالت دارند.

فصل پنجم: برخی از قواعد اسماء و صفات.

باب سوم: ارتباط میان ذات و افعال و صفات با هم و موضع اهل سنت در برابر تأویل و تفویض و بیان نشانه‌های صفات الهی در جان‌ها و روان‌ها و در هستی و پهنه‏ی زندگی، و ارتباط صفات با حاکمیت. در این باب سه فصل زیر پیگیری می‌شود.

فصل اول: دارای چهار مبحث زیر است:

مبحث اول: ارتباط و پیوند میان صفات و ذات.

مبحث دوم: ارتباط و پیوند میان صفات و افعال.

مبحث سوم: سرشت پیوند میان صفات با همدیگر، از حیث آثار و معانی.

مبحث چهارم: نفی تحریف معانی اسماء و صفات.

فصل دوم: دارای دو مبحث است:

مبحث اول: موضع اهل سنت در برابر تأویل.

مبحث دوم: موضع اهل سنت در برابر تفویض.

فصل سوم: چهار مبحث است:

مبحث اول: نشانه‏های صفات الهی در نفس، زندگی و جهان هستی.

مبحث دوم: تمام صفات الهی بر جان و دل تأثیر می‏گذارند.

مبحث سوم: غفران الهی به این معنی نیست که در گناهان زیاده‏روی نمود.

مبحث چهارم: یکی از ویژگی‌های شایستگی الله -تعالی- در صفات کمال، یگانگی او در حاکمیت است.

باب چهارم: گفتارهایی از علما و مفسرینی که الله -سبحانه و تعالی- بوسیله‏ی آنان مذهب سلف را یاری داده است و بیان آراء و اندیشه‌های برخی از متکلمینی که بعدها به مذهب سلف بازگشتند و اندرزهایی در این رابطه، این باب شامل چهار فصل است:

فصل اول: پنج مبحث است:

مبحث اول: ابن جریر طبری.

مبحث دوم: موضع‏امام بغوی در برابر آیات صفات.

مبحث سوم: موضع حافظ ابن حجر.

مبحث چهارم: موضع علامه قاسمی.

مبحث پنجم: موضع عبدالرحمان بن ناصر السعدی.

فصل دوم: سه مبحث است.

مبحث اول: احمد بن حنبل.

مبحث دوم: ابن تیمیه.

مبحث سوم: محمد بن عبدالوهّاب.

فصل سوم: چهار مبحث است:

مبحث اول: ابوالحسن اشعری.

مبحث دوم: ابوحامد غزالی.

مبحث سوم: ‏امام جوینی.

مبحث چهارم: ‏امام فخر رازی.

فصل چهارم: چهار مبحث است:

مبحث اول: پرهیز از سخن گفتن از صفات الله -تعالی- بدون علم و آگاهی.

مبحث دوم: موضع سلف در برابر بدعت و بدعتگزاران.

مبحث سوم: حکم انکار یکی از اسماء یا صفات الهی چیست؟

مبحث چهارم: حکم سوگند خوردن به یکی از صفات الله -تعالی-

خاتمه.