شهادت اول از تورات
در تورات کتاب استثناء باب سیزدهم درس ششم مرقوم است که «اگر برادر تو با پسر تو یا زوجه‌ی تو یا دوست تو تو را درغلاند و گوید که عبادت غیرالله کن هرگز به گفته‌ی او موافقت او مکن، و سخن او را مشنو و نظر رحم بر وی مکن و رعایت وی منما، و این امر را مخفی مساز بلکه او را قتل کن و باید که بر قتل وی از همه پیشتر دست تو دراز شود». نیک تامل باید کرد که آنچه حضرت موسی بقوم خود فرموده بود صحابه کرام بر آن چگونه عمل کردند و آنچه شدت و سختی بر کافران از تورات ثابت است از دستِ یاران آن حضرت جچنان بظهور آمد. به همین سبب خداوند تعالی در شان ایشان ﴿ أَشِدَّآءُ عَلَى ٱلۡكُفَّارِ ﴾فرمود. اگرچه شدت و صلابت فی الدین آنچه صحابه کرام داشتند امامیه انکار آن نتوانند نمود لیکن برای اطمینان ایشان حالات شیخین را که شیعه اشد عداوت بایشان دارند حتی که ایشان را صنمی قریش [۱۸]می‌گویند بیان می‌کنیم، و عرض می‌کنیم که شیعه روایات کتب خود را بخوانند و آن را به مضمون تورات و قرآن مجید مطابقت دهند باز خودشان انصاف کنند و اگر حیا و شرم مانع نشود تعصب و عناد را گذاشته به فضیلت شیخین اقرار کنند و عقیده‌های باطله خود را ترک کرده در جماعت اسلام داخل شوند.
[۱۸] معنی این لفظ «دو بتان قریش» اشارت است بر روایتی که شیعه آن روایت را تراشیده‌اند و در آن روایت این لفظ برای حضرت ابوبکر صدیق وحضرت عمر فاروقباطلاق کرده‌اند.