شیعه معتقد به مخلوق بودن قرآن کریم است (پناه بر خدا)
آنها همانند جهمیه بر این باورند که قرآن مخلوق است؛ شیخ آنها مجلسی در کتاب "بحار الأنوار" بابی با عنوان: «أن القرآن مخلوق» باز کرده است و یازده روایت برای اثبات این عقیده و باور فاسد در آن گنجانده است و این کفری صریح است و اهل اسلام بر کفر بودن آن اجماع دارند.[٤٣٤]
این درحالی است که باور و عقیده اهل سنت که باید باور و عقیده تمامی مسلمانان باشد، این است که قرآن کلام خداوند است، از او آغاز شده است و به او باز میگردد؛ خداوند متعال حقیقتا به آن تکلم نموده است و قرآن را کلام الله نامیده است؛ خداوند متعال میفرماید: ﴿وَإِنۡ أَحَدٞ مِّنَ ٱلۡمُشۡرِكِينَ ٱسۡتَجَارَكَ فَأَجِرۡهُ حَتَّىٰ يَسۡمَعَ كَلَٰمَ ٱللَّهِ ثُمَّ أَبۡلِغۡهُ مَأۡمَنَهُۥۚ﴾[التوبة: ٦] «و اگر یکی از مشرکان از تو پناه خواست، پس او را پناه بده، تا سخن الله را بشنود، سپس او را به محل امنش برسان». و نیز میفرماید: ﴿وَكَلَّمَ ٱللَّهُ مُوسَىٰ تَكۡلِيمٗا١٦٤﴾[النساء: ١٦٤] «و الله (بدون و اسطه) با موسی سخن گفت». این آیه قویترین دلیل علیه کسانی است که به مخلوق بودن قرآن باور دارند، از این آیه میفهمیم که خداوند متعال با موسی سخن گفت و در آیهای دیگر بیان کرده است که خداوند متعال با صوتی مسموع با او سخن گفت: ﴿وَنَٰدَيۡنَٰهُ مِن جَانِبِ ٱلطُّورِ ٱلۡأَيۡمَنِ وَقَرَّبۡنَٰهُ نَجِيّٗا٥٢﴾[مريم: ٥٢] «و (ما) او را از طرف راست (کوه) طور نِدا دادیم و رازگویان او را (به خود) نزدیک ساختیم»؛ ندا عبارت است از صدای بلندی از راه دور و مناجات عبارت از صدای ضعیف و پنهانی است از نزدیک؛ خداوند متعال میفرماید: ﴿وَإِذۡ قَالَ ٱللَّهُ يَٰعِيسَى ٱبۡنَ مَرۡيَمَ﴾[المائدة: ١١٦] «و (بیاد بیاور) که الله میفرماید: ای عیسی پسر مریم!».
در این آیه خداوند متعال میگوید، یعنی عمل "گفتن" را انجام میدهد و صدای او شنیده میشود، پس با صوت است و سخن او متشکل از کلمات و جملات است، همچون سخن خداوند متعال به موسی که فرمود: ﴿إِنِّيٓ أَنَا۠ رَبُّكَ فَٱخۡلَعۡ نَعۡلَيۡكَ إِنَّكَ بِٱلۡوَادِ ٱلۡمُقَدَّسِ طُوٗى١٢﴾[طه: ١٢] «همانا من پروردگار تو هستم، پس کفشهایت را بیرون کن که تو در وادی مقدس طوی هستی». پس اینها کلماتی از کلام خداوند هستند.
آیات بسیار دیگری نیز مبنی بر تکلم خداوند متعال در قرآن وجود دارد، خداوند متعال میفرماید: ﴿وَمَنۡ أَصۡدَقُ مِنَ ٱللَّهِ حَدِيثٗا٨٧﴾[النساء: ٨٧] «و کیست که از الله راستگوتر باشد». و نیز میفرماید: ﴿وَمَنۡ أَصۡدَقُ مِنَ ٱللَّهِ قِيلٗا١٢٢﴾[النساء: ١٢٢] «و کیست که در گفتار (و وعدههایش) از الله راستگوتر باشد؟».
این دو آیه ثابت میکند که الله تعالی تکلم کرده است و کلام او راست و حق است.
[٤٣٤]- بحار الأنوار، باب أن القرآن مخلوق، کتاب القرآن: ٩٢/١١٧ –١٢١.