حقیقت فریضه‌ی حج در نزد شیعه
تنها یک روایت از روایات آن‌ها را ذکر می‌کنیم که خداوند متعال به وسیله‌ی همان روایت حقیقت دین شیعه و اهداف حقیقی آن و دوری آن از قرآن به عنوان مصدر اول تشریع در اسلام را بر ملا می‌کند؛ در یکی از کتاب‌های مشهور آن‌ها موسوم به "کامل الزیارات" آمده است: «لو علمتم فضل زيارة قبر الحسين لتركتم الحج وما حج أحدكم»: «اگر فضیلت زیارت قبر حسین را می‌دانستید، حج را ترک می‌کردید و هیچیک به حج نمی‌رفتید». گویا این روایت می‌گوید: به حج نروید[٤٥٢]!!
«هرکس درحالی‌که حق حسین را می‌شناسد، در روزی غیر روز عید به زیارت قبر ایشان برود، خداوند برای او بیست حج و بیست عمره می‌نویسد ... گفت: و هرکس با در نظر داشتن و شناخت حق حسین در روز عرفه به زیارت قبر او برود، خداوند برای او هزار حج و هزار عمره مقبول و نیز هزار غزوه و جهاد همراه با پیامبر مرسل یا امام عادل می‌نویسد»[٤٥٣].
همچنین روایت دیگری نیز دارند که در آن به تمامی زنان مسلمان پاکدامن و غافل که در حال بجا آوردن حج بیت الله الحرام هستند، تهمت فاحشه می‌زنند؛ در این روایت آمده است: «خداوند در شامگاه عرفه و قبل از اینکه به اهل موقف نظر افکند، به زائران قبر حسین نظر می‌کند (راوی می‌گوید: چطور چنین چیزی ممکن است؟) ابوعبدالله می‌گوید: زیرا در میان این‌ها اولاد زنا وجود دارند و در میان آن‌ها (زائران قبر حسین) هیچ ولد الزنایی وجود ندارد»[٤٥٤]!!!
این درحالی است که خداوند متعال می‌فرماید: ﴿وَلِلَّهِ عَلَى ٱلنَّاسِ حِجُّ ٱلۡبَيۡتِ مَنِ ٱسۡتَطَاعَ إِلَيۡهِ سَبِيلٗاۚ﴾[آل عمران: ٩٧] «و برای خدا، حج خانه‌ی (کعبه) بر مردم واجب است، (البته) کسانی‌که توانایی رفتن به سوی آن دارند». پس خداوند متعال ما را کافی است و بر او توکل می‌کنیم که او پروردگار عرش بزرگ است.
[٤٥٢]- کامل الزیارات، ص: ٤٤٩.
[٤٥٣]- فروع الکافي: ١/٣٢٤؛ من لا یحضره الفقیه: ١/١٨٢؛ «من أتى قبر الحسين عارفاً بحقه في غير يوم عيد كتب الله له عشرين حجـة وعشرين عمرة .. قال: ومن أتاه يوم عرفة عارفاً بحقه كتب الله له ألف حجة وألف عمرة مبرورات متقبلات، وألف غزوة مع نبي مرسل أو إمام عادل».
[٤٥٤]- الوافي، کاشانی: ٨/٢٢٢؛ بحار الأنوار: ٢٤/٣١١؛ «إن الله يبدأ بالنظر إلى زوار قبر الحسين بن علي عشية عرفة قبل نظره إلى أهل الموقف (قال الراوي وكيف ذلك)، قال أبو عبد الله: لأن في أولئك أولاد زنا وليس في هؤلاء أولاد زنا».