ظهور مهدی قائم:
از جمله دروغ‌هایی که به اهل بیت نسبت می‌دهند، روایات و اقوالی درباره‌ی ظهور مهدی قائم از اولاد حسن عسکری است که هرگز متولد نشده است. بر حسب پندار شیعه، مهدی در آخر زمان ظهور می‌کند و دشمنان اهل بیت را زنده و آنان را می‌کشد. همچنان‌که کلینی، -محدث شیعیان- از سلام بن مستنیر آورده که گفت: از ابوجعفر÷ شنیدم که می‌گفت: «وقتی مهدی قائم ظهور کند، ایمان را به هر ناصبی عرضه می‌کند و اگر ایمان نیاورد، گردنش را می‌زند یا مانند اهل ذمه از او جزیه می‌گیرد و آن‌ها را از شهرها به بیابان بیرون می‌راند». [۶۲۶]
تنها این نیست و بس، بلکه صافی- مفسّر شیعه- نیز روایتی از جعفر نقل کرده که گفت: «وقتی که مهدی قائم ظهور کند، نوادگان قاتلان حسین را به دلیل کاری که پدرانشان کردند، می‌کشد». [۶۲۷]
تنها به قتل نوادگان آن‌ها کفایت نمی‌کند بلکه پدرانشان را نیز، زنده می‌کند و می‌کشد؛ چنان‌که مفید به دروغ از جعفر بن باقر روایت کرده که گفت: «وقتی که مهدی و قائم آل محمد، ظهور کند پنجصد نفر از قریش را گردن می‌زند و دوباره پنجصد نفر دیگر را زنده می‌کند و گردنشان را می‌زند و تا شش بار این کار را تکرار می‌کند». [۶۲۸]
عیاشی آورده که او یزید بن معاویه و اصحابش را می‌کشد؛ چنان‌که می‌گوید: ابوعبدالله÷گفت: «اولین کسی که به دنیا باز می‌گردد، حسین بن علی÷و اصحابش و یزید بن معاویه و اصحابش است که آن‌ها را به تاوان قتل حسین می‌کشد». [۶۲۹]
این قوم به این دروغ‌ها راضی نمی‌شوند و تا آخرین انتقام‌ها را نگیرند، دلشان آرام نمی‌‌‌گیرد. به محمد بن باقر افترا زده‌اند که گفت: «وقتی که قائم ما می‌آید، حمیراء (یعنی ام المؤمنین عایشهل) زنده می‌شود تا حد تازیانه بخورد و انتقام دختر پیامبرج، فاطمه، را از او بگیرند. گفتند: چرا تازیانه بخورد؟ گفت: به خاطر تهمتی که به مادر ابراهیم زده است. گفتند: چرا خدا حد او را برای قائم به تأخیر انداخته است؟ گفت: همانا خداوند، پیامبر جرا به عنوان رحمت و مهدی قائم را به عنوان عذاب برای جهانیان فرستاده است». [۶۳۰]
همچنان‌که روایت‌های زیاد و باطلی را آورده و آن‌ها را به امامان خود نسبت داده‌اند. یکی از آن‌ها را ذکر می‌کنیم که ابوجعفر باقر گفت:
«گویی من قائم را در نجف کوفه دیدم که به طرف مکه می‌رفت و پنج هزار ملائکه همراه وی بودند و جبرئیل از طرف راست و میکائیل از طرف چپ و مؤمنان جلوی او بودند و او لشکریان را در سرزمین‌های مختلف تقسیم می‌کرد و اولین کسی که با او بیعت کرد، جبرئیل بود». [۶۳۱]
[۶۲۶] الروضة من الکافی، ج۸، ص۲۲۷ . [۶۲۷] تفسیر الصافی (سورۀ بقره)، ج۱، ص۱۷۲ . [۶۲۸] مفید ،الإرشاد، ص۳۶۴ . [۶۲۹] تفسیر العیاشی، ج۲، ص۲۸۰ ذیل آیه‌ی ﴿ثُمَّ رَدَدۡنَا لَكُمُ ٱلۡكَرَّةَ عَلَيۡهِمۡ﴾[الإسراء: ۶]. البرهان، ج۲، ص۴۰۸ ؛ الصافی، ج ۱، ص ۹۵۹. [۶۳۰] تفسیر الصافی (سورۀ انبیاء)، ج۲، ص۱۰۸ . [۶۳۱] روضة الواعظین، ج۲، ص۳۶۴ و ۳۶۵. الإرشاد، ص۳۶۴ .